女人把自己修炼成一本百科全书,四十岁的女人都是什么状态

女人把自己修炼成一本百科全书，四十岁的女人都是什么状态？

徐娘半老，风韵犹存

秦可卿为什么要带贾宝玉去自己房中午睡？

《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”讲述了贾宝玉在秦可卿房间里梦游太虚幻境，睡梦中由警幻仙姑教会他与秦可卿做了那男女云雨之事。

看到这里，可能有很多人不是太理解，秦可卿为什么要带宝玉到自己房中睡中午觉呢？

宝玉到可卿房中午睡，决不是有些人认为的是贾宝玉对午觉环境挑剔，而秦可卿房子又是最好的就去了这么简单。曹雪芹设计这一情节是有计划的，有寓意在里面的。

有人说，贾宝玉任性，到秦可卿房间里午睡也没什么关系，我想不一定。秦可卿已结婚，她嫁给了贾珍的儿子贾蓉为妻，按辈分，贾蓉是贾宝玉的侄子，所以秦可卿虽然比贾宝玉大，但秦可卿却是贾宝玉的侄媳妇，是该叫贾宝玉叔叔呢。

虽然宝玉人小辈分大，可卿人大辈分小，但双方毕竟隔着辈分，这在封建社会是很讲究的，就算宝玉不懂事要去，但可卿已为人妇，这时也不应主动带宝玉到自己的房间里午睡的。

也有人说这完全跟贾母对可卿的信任有关，可卿做事稳当，让人称道，所以宝玉作为长辈，此时累了，可卿虽作为小辈，宝玉到来，那可秦可卿肯定是要给宝玉贴心照顾。因此，她带安置宝玉到自己的房间睡午觉，是很自然的事。

也有人不服说《红楼梦》就是一部小说，讲故事就是要巧妙，可卿带宝玉到自己房间午睡是碰巧了，哪有什么寓意不寓意的。

但这事决不是偶然的，秦可卿让宝玉到自己房里睡午觉应当是曹雪芹刻意安排的，他究竟想通过这件事表达什么意思呢？下面谈谈我的理解。

《红楼梦》在描写这一段中写到贾母、邢夫人、王夫人等到宁府会芳园赏花，贾宝玉跟随着，一时倦怠，不想走了，贾母便命人好生哄着，歇一回再来。于是秦可卿就带贾宝玉去自己房间休息，宝玉自然高兴。虽遇一个嬷嬷反对说：哪里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？但这也没用，秦可卿还是带着贾宝玉去自己房间休息了。

秦可卿这么做，是不是胆也太大了呢？可卿出身小户人家，但深得贾母欣赏，称她为“重孙媳妇中的第一人”。看过《红楼梦》的人，有很多是不喜欢秦可卿，这主要关于她同公公贾珍之间有一种说不清楚的关系，还认为不应该把她列为金陵十二钗之一。

虽然可卿有这样和那样的问题，但曹雪芹似乎对她还是比较偏爱的。

说起秦可卿，她可是《红楼梦》中非常重要的一个人物，她在贾家的身份是宁府贾蓉的妻子，却被贾母称为重孙媳中第一得意之人，连曹公也称赞她“形容袅娜，性格风流”，“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如林黛玉”，从她的官名“兼美”来看，就说明她是“兼钗黛二人之美”。

秦可卿虽美，但也风流，她是《红楼梦》金陵十二钗中最具争议性的一个女子。人们谈论最多的是她与公公贾珍的不伦之恋，当然也有这次与叔叔贾宝玉在太虚幻境中的云雨之情。小说中焦大经典一骂就特别有代表性：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”据说“爬灰”这个词，就是源于这是。

言归正传，我认为曹公安排可卿带宝玉在自己房间午睡这一段剧情，也有力地说明了作者的良苦用心。那就是他要借用秦可卿来完成他自己认为的一件大事，是什么呢？

这就体现了曹雪芹的人生观、爱情观，在他看来，人世间真正的爱情是不存在，是空虚和虚拟的，是人们产生孽债的祸根。正是爱和情才使人们因空见色、因色生情、因情贪色、因色生孽。

所以，归根结底这爱和情才是人世间最大的孽。那么，从哪些可以体现出来他的观点呢？

我们注意到，在他描写的警幻仙境宫门上有这么一幅对联:“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。”横批:“孽海情天”。可以说，这幅对联不是无缘无故出现的，它就是向外传达了曹雪芹关于人世间的爱与恨，恨与情，情与怨的认识和看法。

这就是曹雪芹关于人世间的爱与情的认知，正是有了这种观点。曹雪芹就煞费苦心地构思了这个场景，他想借用“警幻仙子”来引导贾宝玉，目的是让宝玉，其实是让世人看清楚，人间的这种爱和情，情和恨，到头来只不是人们的自作多情，自寻烦恼才产生的。只有把它揭露出来，才能使人惊醒。

所以，曹雪芹就是想通过用警幻仙子做指导来一步一步引导贾宝玉到梦游太虚幻境，通过在虚幻中的场景，去慢慢开导宝玉，不要迷恋情爱，迷恋女色。让他领悟，能赶快跳出世俗情爱的迷圈，迷途知返。他这样做其实就是在警示世人的。

曹雪芹于是就安排了秦可卿带宝玉到自己房间午觉这一场戏，秦可卿作为警幻仙子的妹妹，在戏中被安排在梦中许配给了贾宝玉，这才有了警幻仙姑安排秦可卿去传授贾宝玉“云雨之事”。

安排这样一个场景，曹雪芹就是要宝玉或世人明白一个道理，只有在真正的爱恋下男女的“云雨之事”才能算得是真正的爱。而世俗间的轻薄浪子与放荡女子之间的云雨不是真爱，只能算是“苟且之欢“。

那曹雪芹为什么会给宝玉这样的安排呢？因为他看出来宝玉身上的淫性了。他通过警幻仙子说贾宝玉是“乃天下古今第一淫人也”。再明白不过了，曹雪芹认为贾宝玉自身还不纯洁，有情孽之根。必须要警示和劝告贾宝玉，要有所警觉了，不能整天泡在女人堆里，要有所收敛，不能学作下流。通过对他进行教诲，改造和劝导，使他惊醒，赶紧跳出来，否则，最终他也会被情爱所累、所陷。

秦可卿的角色就显得非常重要了。她在这场与宝玉的云雨中，化作警幻仙子。警幻仙子是干什么的呢？她是掌管人间美女命运簿籍的仙女。她自称是离恨天之上、灌愁海之中、放春山遣香洞太虚境警幻仙姑。

作为太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，秦可卿原本是钟情首座，专管风情月债，后奉警幻之命降临尘世，为人间第一情人，负责引导金陵十二钗早早归入太虚幻境（秦可卿是金陵十二钗中第一个魂归仙界的）。

在仙界时，她是专管风情月债的钟情首座，到尘世后，她是身负重责的第一情人，她的职责是“司人间之风情月俩，掌世俗之女怨男痴”，是地地道道的爰神一个。叫警幻，就是要提醒人们不要相信幻觉。

秦可卿化作是警幻仙子的妹妹，她所掌管的就是人间的风情月债，也可以说她此时就是情爱的化身。

她被曹雪芹赋予了三个任务，一是让她同贾宝玉云雨过后，让宝玉成为一个真正的男人，知道男女之事；二是让宝玉懂得人世间的男女情欲就这样，不过如此。三是引导贾宝玉“渡情”，远离世俗的情欲。目的就是让贾宝玉明白，他所面对的爱情只不过只是一场梦，一场游戏，一场空。

曹雪芹最后想让贾宝玉在“初试云雨情”后，就是在领略过这场与警幻仙子的妹妹的云雨后，最终能够明白这个道理，幡然醒悟，远离尘世间的情爱，回归正道。

说实话，曹雪芹的这个想法和愿望出发点应该是好的，但结果却不一定让人满意。因为他的良苦用心在宝玉身上没有起到什么效果。贾宝玉可能怎么也不会明白为什么自己“初试云雨情”的对象会是秦可卿？他想不通。因此，在贾宝玉看来，他只是在秦可卿房间里做了一场春梦，至于为什么会做这个梦？他其实是迷迷糊糊的，什么都没有搞清楚。

所以，《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙子为了教化宝玉，便把自己的妹妹秦可卿许配给了他。因此，秦可卿才是贾宝玉的真正启蒙者。

在金陵十二钗中，除了元春、迎春、探春、惜春四姐妹以及王熙凤、李纨和巧姐三人，都是贾家真正的小姐和奶奶，林黛玉、薛宝钗、史湘云、妙玉和秦可卿，哪一没有和宝玉有一段情感纠葛呢？用《红楼梦》中的原话说，她们都是在宝玉处“挂了号的”，是陪宝玉了结此案的“风流冤家”。

她们这几位“风流冤家”都很好地各司其职了，只有秦可卿的职责就是“情”和“淫”，正如她的判词所言：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

秦可卿也怪可怜的，她的名字是谐音是“情可轻”，判词一句“情既相逢必主淫”便给她定了性，就连她房内的香艳装饰，以及她和宝玉、贾珍之间的暧昧关系，都是作者为了塑造她是那种轻浮人而设计的。

对于秦可卿，曹公原意决不是要指责她，他的设计就是秦可卿来到人间的任务所在，那就是从表面上来看，她是来教化宝玉通人事和引导金陵十二钗早早归入太虚幻境。实际上她是担负着向世人诠释“情与淫”的辩证关系的重任来的。

图片来自网络

修神外传大概内容？

《修神外传》是一部架构庞大、修炼体系复杂（道、佛、儒、魔、灵、鬼、巫、妖等）的仙侠修真系列小说。作者小段探花 ，2010年1月6日连载于起点中文网，目前已完成《修神外传武侠篇》（又名《相忘于江湖》）、《修神外传修真篇》（又名《光遁》）前两部，《修神外传仙界篇》正连载中，后续《修神外传洪荒神界篇》构思中。小说讲述了懵懂的乡村少年张小花（即萧华），得到了神界石头手镯，开启了自己的仙修之路，从凡人到修士，再到仙人，最终成神，成圣的故事！

基本信息

中文名

修神外传

作者

小段探花

小说类别

网络小说

分享一下在你心里排名前三的动漫吧？

对于大多数动漫迷来说，心中都会有一部无法忘怀的经典动漫作品，虽然每个人的喜好都不尽相同，但是有些经典动漫也是大家公认的。

下面是，有外国媒体就评选出了“影响一代人的十大动漫神作”，看看你心中的神作上榜了没有！10.《新世纪福音战士》

论故事背景之宏大，用典之复杂，贯通中西历史的漫画，除了游戏界改编的《最终幻想》系列以外，日本漫画无出福音战士之右者。虽然这部作品最终因为资金短缺陷入了“烂尾”的窘境，但丝毫不影响在我们心中留下神作的印象。

9.《银魂》

银魂之所以能够成为神作，很大程度上归功于坂田银时的吐槽技能满分。有多少人一看见这个满头天然卷白毛的死鱼眼废柴大叔，立马就满血复活了。也许再过十年，随着时间沉淀的加分，银时逐渐成为真正的大叔，银魂也逐渐成为我们记忆中的漫画，它的排名会更高。

8.《全职猎人》

单论泪崩程度，富坚义博简直将虐心发挥到了极致。从恨不得弃坑到跪求富坚长命百岁，这中间的不断反复：你不懂，因为你没看过《全职猎人》。话说回来，富坚的这种职业态度，还能把《幽游白书》，《全职猎人》一一捧成神作，也是没谁了。

7.《犬夜叉》

犬夜叉、桔梗那源于四魂玉的悲情因缘，不断被排挤的半妖主角，轮回转世和戈薇的爱情之路...一部《犬夜叉》，催泪程度秒杀了多少漫画。

6.《龙珠》系列

从搞笑漫画出道，到成为一部影响时代的励志漫画，龙珠可谓是全世界最受欢迎的IP之一了。虽然后期的龙珠系列，尤其是鸟山明退出以后东映动画自己出品的同人系列，严重影响了龙珠的伟大程度，但画风崩坏主旨不明又如何呢？还是不能阻挡全世界龙珠迷对他的偏爱。

5.《灌篮高手》

那场永远也没有等到的全国总决赛，成了许多人心中永远的痛。从作者车祸到流川枫飞机失事，少年时对灌篮高手结局的各种无厘头猜测成了许多人共同的回忆。三井寿，樱木，流川枫，大猩猩...试试看，你还能背出湘北的阵容吗？

4.《火影忍者》

火影忍者的精华在于开篇和结尾，而后期的嘴炮无敌与攻击力设定崩坏，让人心累，但这一切都不影响火影的神作地位。15年的时间，他们长大了，我们也老了，看着当初那个万年吊车尾一步一步成为火影，一切都够了。

3.《机动战士高达》系列

除非你没有童年，否则每个少年的心中都有一个“高达”梦。在很长一段时间里，手办这个词语简直等同于高达模型。将机械的复杂与画面的美化完美融合，高达系列给80后、90后带来的影响无需解释。

2.《海贼王》

在日本最不缺的就是少年热血漫画，但《海贼王》将激励少年的正能量发挥到了极致。不知道等到海贼王收官那一天，多少人会觉得，自己的青春彻底结束了？不知道有生之年还能不能看到路飞成为海贼王呢？

1.《圣斗士星矢》系列

这么多年过去了，还记得当初和你一起大喊“天马流星拳”的小伙伴们，都去哪了吗？这么久了，你们见面还会争论紫龙和一辉到底谁更厉害吗？如果你曾经真心的喜欢过这部动漫，那么你可能真的有点老了。

还有其他好看的动漫吗？请留言分享给大家哦！

申遗成功后的感言？

看是申遗什么，举个例子，关于太极拳申遗的感言：

中国太极拳申遗成功，不仅是每位太极拳传人的惊喜事儿！更是我们每个中国人的骄傲与自豪！可谓中国对全人类继“四大发明”之后又一巨大贡献。在我个人看来这是人类利用其自身打开生命科学神秘大门的解码器和金钥匙。让有“中国古代高科技”之称的“和武器”，为促进人类健康·文明进步起到重要作用！

做为赵堡太极拳第十二代传人的我，在研习探寻修炼陈氏太极拳长达近三十年之后，才得于发现了赵堡太极拳——这一 被世人称为中国太极文化的“活化石”与张三丰祖师北派太极之

“母拳”，深藏于民间的这一“真功绝技”。当年令我激动不已。让我这个近乎太极文化与拳艺之痴者，由衷的呐喊一声：“真家伙，找到了！”。便毫不犹豫拜入了第十代宗师郑悟清之次子郑钧先生门下。追随恩师整整十二个春夏秋冬。得以窥见太极拳艺之精髓，让我一生为了太极有种不白活一回的感觉。拜师的当天，师徒间灵犀相通，冥冥之中彼此像在相互等待和期盼这一刻早已出现的感觉。一切都那么的自然而然。仿佛上苍对师徒二人的恩赐和厚爱，或许是我们师徒二人对传统太极文化与太极拳艺一生不懈的执着探索和追求而感动上苍！成全了我与恩师间的太极缘和师徒情！

值得告慰师父——在您老人家仙逝四周年之后。在全球疫情肆虐全人类生命安全受影响的国际气候大背景下。让世界重 新认识了中国，让中国人深刻觉悟中华民族的传统文化——太 极拳，对于提高人类生命品质，它那连当代高科技文明都无以替代的神奇与玄奥，令全球热爱珍惜生命的人士也由此心动和 付诸行动，开启个人人生的中国太极拳探寻之旅。在激动人心的此刻，分享我对中国太极拳申遗成功后的个人感悟：



一.太极拳能让人降浮去燥

浮躁是全人类文明社会的通病，太极拳能让人安下心来。立身中正，养浩然乾坤正气，在孩童玩耍似的游戏人生中，让内心深处的浮气.燥气.粗狂之气在自然而然中散发出去，“为道日损，损而又损”，使人变得举止文雅，静心沉稳。

二.太极拳能让人识美.向善.悟真。

太极拳法如书法似水墨画，是最高妙精道的中国传统文化艺术养生术——“道德情操”之行为艺术。玩耍起来。如置身中国传统文化百科全书之长廊，有百科全书之大全之称。一层深一层，层层妙无穷。发展传承到今朝，虽当初出于道门，但在历代太极宗师们的不断努力完善下顺随时代，早已圆融三教，儒、释、道圆通。更是人生境界真.善.美之大圆满、大修行。人生品质得以艺无止境般的无限提升，人类生存之宝藏也。

三.太极拳能让人满腹经纶

太极拳是文化贵族拳，是哲学拳。赵堡太极拳第十代宗师郑悟清先生云：“粗人得之则粗，细人得之则细，文人得之则精”。我的恩师郑钧先生生前曾讲：“太极拳发展到今天，早已不是巴掌拳头的拳了，而是百科全书之大全“。这大概是对其父郑悟清公：“太极者，全也。差一点就不行，就不中”！的进一步诠释。太极拳是人类从野蛮走向文明的产物，更是中华文明文韬武略，文武之道的道德拳。故在赵堡古镇至今老拳师们仍将“有德者得之，无德者失之！”作为口头禅传于弟子和登门求教者。

纵观中国太极拳史，虽门派种类繁多，但都有一个共同的特征：立身中正与自然轻松，并且凡是在太极拳史有重要地位者，都是能文能武者。“皆有超俗绝世之才，博学之余暇，游手于斯”。像书法家一样，书法离不开诗词句章，每个动作、姿势、套路都蕴含着诸多内含、知识文化与智慧等。拳玩耍到一定境界，非读书不可，正如太极拳前辈们所云：真正的太极功夫不

是打出来的·练出来的·而是养出来的！像母亲从婴儿呱呱落地， 悉心哺养、抚养，不断呵护与教养成人的。没有这般“复归于婴儿”之心性，怎么能收“延年益寿不老春之效呢？”唯有读书明理，有了好的道德品质，那么身心灵肉才会有好的气质出来，

记得十六年前拜师的那日，郑均恩师在我的学拳笔记扉页上给我写下了我们赵堡太极拳张彦宗师的几句话：

成就功名易，变化气质难。

痛须加猛省，无负好衣冠。

——这四句话我永远铭记于心中，成了我日后对赵堡太极拳这一门派传承有续、脉络清晰、古朴原始、原汁原味、原生 态而又大朴不雕，真金不度般的北派太极之母拳，倾尽心血，乐此不疲，传承、弘扬太极文化的莫大动力，从而使我更加热爱国学、国画、国术。伴随着我的太极人生。知无涯，学也无涯。太极拳是中华文明拳，学习中华传统文化便成了我一生所 好。太极拳在中国文化的滋养下，多添一份文化气息。坚信“腹有诗书气自华”。

四·太极拳能无止境地启迪人生智慧。

太极拳是由后天返先天，由体能归本能，再挖掘出每人各具一太极之潜能。因此有的人称之为后天返先天之术，我谓之为有“三能转换”之功能。常言：太极拳尚劲不尚力，何为劲？劲就是“功能”，是用功所得，用于养生护身自己在自身深处“研发出来”的“核武器”。有维护人体小宇宙领土的完整·和平·共存·和谐·美好的“保家卫国”功能，非一般意义上的力的抗衡，是人体高科技的较量，在学习太极拳的不同阶段，不仅是在完成一个人体小宇宙的社会生产力的变革：更是由体力劳动，到机械化，到自动化，到自能化，再到智能化等的不断转化，太极拳玩耍时手动脚动不断将潜能挖掘出来，最终达到跨界链接，信息共享。在自身健康安全上达到高度的自动化、智能化、一体化管理——“圣人抱一，为天下式”。太极拳的最高境界在我看来最终相互之间拼的就是智能和慧能，因为唯有如此才能达到：无形无相，全体透空.应物自然，西山悬磬。

当年郑悟清先生借用唐·李道子《授秘歌》描述的太极本体 之境界。这与当今科技网络化虚拟经济往来及人情交往有着惊 奇的相似，不同的就是利用人类自身来自我管理自身“明哲保身，独善其身”罢了。

因此，我总觉得，太极拳与其在玩耍太极，以武演道，以武悟道。到不如在其一举一动，一招一势中无不体现出修炼者的意识形态，生命姿态与生存状态及处世风范。一套拳无意间成了人生道路的模拟，愈加觉得，每一位玩家都像似在玩中国书法似的，每个动作犹如一个字，“字乃人之衣冠”，“品德不高， 落墨无法。”写书法就是在写自己。思想、品味、情操、境界提高了，才有可能提高书法水平。太极拳何不如此。拳法是技艺与个人品格的体现，欲达太极拳之高境界，必先提高个人对人生处世的觉悟。

五·.太极拳能让精神依归

太极拳博大精深，学无止境。并非世人一般人眼中的老年人专属舞蹈体操，年轻人心目中的竞技推手较量。太极拳是一门中国传统文化，艺术养生的大百科全书。在太极拳中，德、 智、体、美俱存俱完善，是一个人足以可以享用一生的大教化、大享受、大修行、大圆满、大福报！

一旦你喜欢上了她，追求其中，沉浸其中，乐在其中，就会觉得终日有两位左膀右臂似的贵人伴随于您颐养天年！

人间事事多纷扰，独僻幽静处，自成一统，玩耍起来自在逍遥。在完全属于自己一方精神世外桃源中，独与天地精神相往来，非佛即仙，岂不快哉！如果遇到什么烦心事，也可玩耍玩耍，累了困了，也可玩耍玩耍。让自己放松一下，恢复一下， 忘掉一切。