建筑企业百科知识有哪些,什么是易经

建筑企业百科知识有哪些，什么是易经？

金栋按：通常情况下所说的《易经》（广义），即指今通行本《周易》，分经、传两部分。古人多认为《经》出伏羲、文王、周公，《传》出孔子。然据易学史料，

（1）《周易》之“经”——《易经》（狭义）是一部占筮典籍，即算卦的书，定型于西周时期，编纂成书于春秋末战国初，出自卜巫史官之手。如

高亨《周易古经今注》说：“《周易》古经是因古人迷信而产生的一部筮书。筮就是算卦。古代算卦，一般是巫史的职务。巫史们在给人算卦的时候，根据某卦某爻的象数来断定吉凶，当然有些与事实偶然巧合的地方，这就是他们的经验。他们把一些经验记在某卦某爻的下面，逐渐积累，成为零星的片段的筮书，到了西周初年才有人加以补充与编订，《周易》古经至此才告完成。所以实际说来，《周易》古经不是一个时期写定，更不是出于一人之手。我们从它的内容和形式观察，它的完成当在西周初年。司马迁（《史记·太史公自序》）、班固（《汉书·艺文志》）都说‘文王作卦爻辞’，马融、陆绩等（《周易正义》引）说‘文王作卦辞，周公作爻辞’，这在先秦古书中没有明证，难以置信。”

李镜池《周易溯源》说：“我们现在认为《周易》的编著，出于周王朝的卜史之官，成书年代，约在西周晚期。……编著者是卜史，卜史是贵族中的僧侣阶层，是政治顾问，是当时的高等知识分子。他们掌握了政府的文献资料，学问广博，如后来的老聃为周柱下史，司马迁为太史公，都是这一类人。……我对于《周易》卦、爻辞的成因有这样的一个推测，就是卦、爻辞乃卜史的卜筮记录。”

朱伯崑《周易通释》说：“《周易》原本占筮典籍……此书成于西周时期，编纂此书的目的是便于算命时检查，作为判断吉凶的依据。……《易经》六十四卦卦辞和三百八十四爻爻辞，主要来源于筮辞。筮辞并非某一人的创造，而是长期积累的结果。它们大都是掌管卜筮的占人、筮人、卜人在不同时期记录下来加以整理的。……掌管占术的卜人或筮人皆属于巫，而巫在古代的职责，不仅是巫术，也包括后世史官的工作。筮法与筮辞皆出自巫人之手的可能性很大。……与文王、周公作卦爻辞的传说不相符合。”

张岱年《中国哲学大辞典》说：“卦、爻辞是占筮的原始记录（筮辞）长期积累，最后可能经西周史官整理而成。”

《易经》全书六十四卦，即卦形（卦画）64个、卦名64个、卦辞64条、爻辞384条、用九1条、用六1条，除了卦形之外，文字共450辞（辞，乃长短不等的一段话，或有几个字），经文共4940个字。

（2）《周易》之“传”——《易传》是一部哲学与神学混合体之书，以儒家的伦理观念、道家和阴阳家的天道观，阐释推演、附会发挥《易经》。传统观点认为《易传》成书于战国秦汉间，出自受道家影响的孔门儒生经师之手。《易传》，亦名《易大传》《周易大传》共七种十篇，故又名《十翼》 ，即《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言》篇、《系辞》上下篇、《说卦传》《序卦传》《杂卦传》。如

高亨《周易古经今注》说：“这七种都作于东周（战国）时代，并非出于一人之手。司马迁《孔子世家》、班固《汉书·艺文志》等说是孔子所作，是不对的。近代有人说其中有汉人作品，也没有坚强的证据。《易传》的解经，诚然有正确的成分，但是有许多地方不符合经文的原意。而且《易传》的作者们常常假借经文，或者误解经文，或者附会经文，来发挥自己的哲学观点，又夹杂一些象数之说。讲《周易》固然不能抹杀象数，然而总是讲不圆满，反而使人迷乱。”

朱伯崑《周易通释》说：“十翼出于孔门后学之手……此书的编纂当出于儒家之手，但其内容和思想，颇受道家和阴阳家的影响。……从整体上看，乃哲学著作，借用古代易学家的话说，乃穷理尽性之书，既言天道，又讲人事。从占问吉凶祸福，到阐发哲理，这在思想史上是一大进步。《周易》所以影响后世，确切的说，不是由于占术，而是基于《易传》所提出的理论。……《易传》的作者通过对筮法以及卦爻象和卦爻辞的解释，将古代的占筮典籍升华为哲学典籍。”

张岱年《中国哲学大辞典》说：“旧传孔子作，据近人研究各篇非成于同时，亦非一人所作，大抵系战国或秦汉之际的作品。以儒家思想杂以阴阳家和道家思想，利用《易经》的原有框架，通过阐释《易经》义蕴、功用、筮法、八卦起源、六十四卦卦爻辞与卦序等，创造了一个结合象数与义理的独特思想体系。”

然据出土于汉文帝十二年（公元前168年）的长沙马王堆汉墓帛书《易传》，今本《易传》当编纂成书于西汉武帝以后之宣、元时期。如

当代易学大家刘大钧《周易概论》说：“今本《系辞》及《彖》《象》等今本《易传》其他主要篇章，似当基本修订完备于汉武帝立五经博士时或稍后。……今本‘十翼’之文，是在帛《易》基础上修订完备而成，其时间大致在文、景之后的武帝时期，即武帝立五经博士时或之后。”

其子刘震《周易导读——帛书〈易传〉》说：“今本《易传》其思想来源于孔子，其定型完成于汉代……而随着汉武帝罢黜百家，独尊儒术，《周易》的研究者们开始刻意加深《周易》与孔子的关系，至晚到宣元年间，今本《易传》正式形成。”

由上可知，《周易》之“经”“传”二者相差好几百年，其内容性质完全不同，应分别对待，莫把《易传》当《易经》读 !

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你都了解红楼梦中的哪些知识？

红楼梦被称为一部百科全书，以文学诗词歌赋为主，夹杂着哲学，史学，中医药学，阴阳易学，道家和佛家学说，植物学，园林建筑学，心理学，交际学，领导学……，可以说包含了很多方方面面的知识，读一部红楼梦，会学到很多有趣的知识。

下面星火情殇来和大家一起探讨交流这个问题。

红楼梦是一部文学巨著，里面的诗词歌赋令一代代的文学爱好者沉迷其中。

红楼梦的十二支唱曲，几乎每一个红楼梦的爱好者都能张口背诵出一首，十二支唱曲本文认为最出彩的就是《枉凝眉》这支曲子，写得回肠荡气，令人读了会情不自禁的为之牵肠挂肚，这就是红楼梦的魅力之一，现现抄录《枉凝眉》如下，和各位道友一起欣赏：

《枉凝眉》

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！

红楼梦一书里夹杂着很多其他的有趣的知识，书中有好几个中医药学方面的配方，这些药方是符合中医药理，书中有四个药方，人参养荣丸、冷香丸、合欢花酒、疗妒汤。

人参养荣丸是林黛玉吃的药，专治气血不足，配方如下：人参、白术、炙甘草、当归、白芍、炙黄芪、陈皮、肉桂、茯苓、熟地黄、五味子、远志，是一种大补药，益气养血，以补先天不足，这个药方应该是真实的，可能是作者身边的人吃过的，在古代豪门贵族都讲究药补。

冷香丸是薛宝钗吃的，为了压制体内热毒，这个方子虽然合乎药理，但不一定是真实的方子，被作者称为海外仙方，说明凡间没有此方。配方如下：

将白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二两研末，并用同年雨水节令的雨、白露节令的露、霜降节令的霜、小雪节令的雪各十二钱加蜂蜜、白糖等调和，制作成龙眼大丸药，放入器皿中埋于花树根下。发病时，用黄柏十二分煎汤送服一丸即可。

合欢花酒，这个方是治疗心口痛的，将合欢花浸泡在雄黄酒中，将酒烫热，喝一口就能治疗心口痛的病症，是林黛玉在三十八里，吃了螃蟹后心口痛病发作，贾宝玉派人给林黛玉烫了一壶，这个方子应该是真的，合欢花安五脏和心志，芳香发散，阳气盛而能祛寒。

最后一个方子是疗妒汤，《红楼梦》第八十回里，一个江湖道士王一贴骗贾宝玉，能治疗夏金桂的妒忌病，配方是用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度，每日清早吃这么一个梨，吃来吃去就好了。这个方子主治的是润肺开胃，止咳嗽，女人好妒，无非心中火大，常吃疗妒汤，的确能去心头热毒。这四个药方在红楼梦里也的确非常有意思。

红楼梦一书里，有关阴阳易学方面的知识，就是第八十六回元春算命批八字

书中原文：

老太太叫人将元妃八字夹在丫头们八字里头,送出去叫他推算。他独说这正月初一日生日的那位姑娘只怕时辰错了,不然真是个贵人,也不能在这府中。老爷和众人说,不管他错不错,照八字算去。那先生便说,甲申年正月丙寅这四个字内有伤官败财,惟申字内有正官禄马,这就是家里养不住的,也不见什么好。这日子是乙卯,初春木旺,虽是比肩,那里知道愈比愈好,就象那个好木料,愈经斫削,才成大器。独喜得时上什么辛金为贵,什么巳中正官禄马独旺,这叫作飞天禄马格。又说什么日禄归时,贵重的很,天月二德坐本命,贵受椒房之宠。这位姑娘若是时辰准了,定是一位主子娘娘。这不是算准了么!我们还记得说,可惜荣华不久,只怕遇着寅年卯月,这就是比而又比,劫而又劫,譬如好木,太要做玲珑剔透,本质就不坚了。他们把这些话都忘记了,只管瞎忙。我才想起来告诉我们**奶,今年那里是寅年卯月呢。"

元春的这个八字命局是真实的，命局如下：

甲申年丙寅月乙卯日辛巳时

现详批如下：

乙木日干生在寅月，为初春木旺，强木得金修理，才可称栋梁之才，因此时干辛金七杀星为局中用神，七杀主贵，所以元春贵为皇妃。

丙火月干为伤官星透干，伤官星代表容貌美丽，月支寅木中藏干戊土，是日干乙木的正财星，戊土正财星耗泄月干丙火伤官星就是伤官败才，正官禄马意思是年之申金藏有庚金，是日干乙木正官星，代表婚姻丈夫，说明丈夫为贵。禄马的意思是年支申和月支寅互为驿马星，寅申冲，代表幼年离家远嫁，所谓禄，月支寅是日干乙木的禄星，代表食禄财富，月干支丙寅，称为伤官坐禄，无人不富。

遇到寅年卯月，寅卯木气太旺，寅申冲，为流年太岁逢冲，又称为反吟，不死自己死他人，冲动年支申金，申金为丈夫，冲去申金，没有了申金丈夫，也就失去了富贵，所以此年大凶，元春死在甲寅年的卯月。

根据命理验证，元春这个八字命局是真实存在的。

总之，红楼梦一书里有很多有趣的东西。经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事，鲁迅先生对红楼梦的见解是绝对正确的。