孔雀夫人百科知识大全,陈情令花孔雀妻子是谁.

孔雀夫人百科知识大全，陈情令花孔雀妻子是谁？

陈情令花孔雀金子轩的妻子是师姐江厌离

孔雀夫人牌子是国际大牌吗？

孔雀夫人是香港一线品牌，不算是国际大品牌

请问女人最吸引男人的是什么？

女人最吸引男人的，是她的什么东西呢？

不用问说，女人最能吸引男人的，当然是她羞花闭月的容貌，和雍容华贵的气质，这道理老太婆也懂得的！

怎么说呢？

好比说，那个女人好看如象山上的花木，美丽如象深山里的孔雀，漂亮如象透明玲珑的美玉，锦绣如象色彩缤纷的绫罗摆出，高贵如象亭亭玉立的高山松柏，典雅如象玉骨冰肌的梅花傲立，等等那些好看的，美丽的，漂亮的，锦绣的，高贵的，典雅的等等，女人难得的这一切，都是最能吸引男人的本质和本色！

也就是说，那个女人如果整体上好看，如象五彩缤纷的花木，身姿美丽，如象色彩斑斓的孔雀，容貌美观，如象闪烁光华的美玉，气质高雅，如象锦绣绫罗展开摆出，品性高贵，如象高山挺立的松柏，气度典雅，如象玉骨冰肌的梅花在雪中傲立，女人这难得的一切，都具有魅力无穷的吸引力！

可以说，没有哪个男人对此世上难见，天下少有的美丽不动于色。

因为，女人那些世上难见，天下少有，羞花闭月与绝世独立的颜貌，和高贵典雅，雍容华贵的气质，皆都具有无穷的吸引力，她象光芒四射的珍珠宝石照耀男人心室，致使那些男人神魂颠倒无法站立，因而情不自禁地心悦诚服，所以觉得，即使此世在女人石榴裙下做马做牛，卖气卖力，他也认为很值！

因此说，女人最能吸引男人的，还是她羞花闭月与绝世独立的容貌，和雍容华贵与高贵典雅的气质！

也许有人反驳说，女人羞花闭月与绝世独立的容貌，和雍容华贵与高贵典雅的气质，固然是她吸引男人的魔力！

但是，女人温柔如象水液，善良如象鱼鳖，任劳任怨如象兰草任凭弯曲，慈祥和蔼如象母亲体贴，学识渊博如象孔明诸葛，大度博爱如象大海宽阔，女人的这一切，难道都不是最能吸引男人的优秀品德么？都不能使男人佩服得五体投地，低头臣服么？

如果这些都不能算入，那真是使人丧气和叹息！

朋友们请先不要丧气，更不要叹息！女人以上那些优秀品质和品德，当然都能算入，算入她最能吸引男人的魔力！

此外还有，女人外貌美丽如象孔雀，心地纯洁如象白鹤，资质聪明如象灵活的山雀，以及她们玉质金枝，亭亭玉立的本色，还有如似回眸一笑百媚生，几多好看无颜色，等等这一切，当然也不用问说，都是女人最能吸引男人的本质和本色！

朋友们，我这样回答应该及格吧？

当然如果回答得不正确，请大家大胆指出，本人是不会介意的。

中国历史上最早的离婚制度？

先秦时男子离弃妻子不需要什么理由的，到了汉代，出妻的理由逐渐归纳为七条，做妻子的触及其中任何一条，都可以被丈夫合法的抛弃掉。这就构成弃妻的法定理由叫“七出”，也叫“七去”。“七出”，原来是礼制上的规范，最早见于《大戴礼》。其内容如下：

1．“无子”出妻。孟子说“不孝有三，无后为大”，在宗法社会里能不能传宗接代被看作头等大事，所以不能生育作为出妻的头一条理由是理所当然的。

2．“淫佚”出妻。如果女子不信守贞洁，和丈夫之外的男人发生性关系，自然是大逆不道的，一经发觉，便被丈夫抛弃，丈夫有时只是怀疑妻子有乱伦的行为，但没有证据，往往也提出离婚。

尽管男子可以纳妾，可以嬖婢，可以和家室以外的女子成 奸而不受到社会的责难。这种不合理却在中国年封建社会中被认为是合理的。

3．“不顺父母”出妻。侍侯公婆，是媳妇的本分，如果被认为没有做到这一点，这女人就是无德的了，是万不能留在家里的。如果女子遇到挑剔的婆婆或苛刻的丈夫，那就倒霉了。

4．“口舌”出妻。古人认为，女子话多就会挑拨亲戚关系不和，造成恶果，因此多嘴的女子也要被离弃。

5．“盗窃”出妻。 在中国古代，女子一旦嫁入夫家，就没有了财权，甚至嫁妆都要归夫家所有。所以，妻子如果擅自动用家庭财产，就是窃盗行为，违反了封建的"义"。盗窃固然不好，但人们往往因一些鸡毛蒜皮的小事以盗窃为由把妻子出掉。

6．“嫉妒”出妻。在男人天下的封建社会，女子嫉妒就是防碍丈夫讨妾，防碍丈夫宠婢，防碍男人对一切别的女子产生染指之欲。因此男子是很忌妒女子这种嫉妒的。

7．“恶疾”出妻。妻子患有重病或恶性传染病，就不能主持家庭饮食和对祖宗的祭祀，以封建观念看来，这样的妻子在家庭中已基本失去了存在的价值，所以须出。

妻子如果犯了其中的一条，丈夫就可以把妻子休弃。七出制度实际上反映了包办买卖婚姻把妇女当作私有物，是片面的强加给妇女的枷锁。七出与其说是解决男女双方之间的对抗，不如说是靠牺牲妇女的利益来维护宗法等级制度、保全宗法孝道、保证男方传宗接代。

“七出”的规定在法律上做了不许随意出妻的限制，使夫妻离异要有一定的根据。恐怕也引导男子去找出妻的根据。它片面要求妻子，其苛刻有时甚至也是违背丈夫的意愿的。《孔雀东南飞》就是写一队恩爱夫妻，只因妻子不被婆婆喜欢而遭遣出，酿成夫妻生离死别的结局。

红楼梦作者曹雪芹的夫人到底是谁？

《红楼梦》的伟大之处：让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼

四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。

先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识：

门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。

贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。

这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。

再看看汉语文学常识：

历史记载曹寅号“雪樵”， 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”，当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号：雪樵，一个号：雪芹，爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。

说曹雪芹是《红楼梦》的作者，说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识：

红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！

《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。

一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》，这些没有中国历史常识，汉语言文学常识，人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼！《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。