一千字冰心散文作品赏析

冰心散文《笑》赏析

早在几十年前郁达夫就说过：“冰心女士散文的清丽，文字的典雅，思想的纯洁，在中国好算是独一无二的作家了。

”，她20岁时写成的《笑》就是这样完美统一的典范作品。

下面就是我整理的冰心散文《笑》赏析，欢迎阅读！ 冰心散文《笑》 雨声渐渐地住了，窗帘后隐隐地透进青光来。

推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。

──真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画。

凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵人。

转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西都隐在光云里；
一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。

──这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。

“这笑容仿佛在那儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，──默默的想。

严闭的心幕，慢慢地拉开了，涌出五年前的一个印象。

──一条很长的古道。

驴脚下的泥，兀自滑滑的。

田沟里的水，潺潺地流着。

近村的绿树，都笼在湿烟里。

弓儿似的新月，挂在树梢。

一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。

驴儿过去了，无意中回头一看。

──他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。

又现出一重心幕来，也慢慢地拉开了，涌出十年前的一个印象。

──茅檐下的雨水，一滴一滴地落到衣上来。

土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。

门前的麦陇和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。

──一会儿好容易天晴了，连忙走下坡儿去。

迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。

这茅屋里的老妇人──她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。

这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾地合了拢来，绾在一起。

这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。

眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。

【欣赏】 沈从文对冰心作品有着这样的评论：“对人生小小的事情，一例俨然怀着母性似的温爱，从笔下流出时，虽文式不一，细心的读者却可以得到同一印象，即作品中无不对于‘人间’有个柔和的笑影。

” 从这篇《笑》中我们不难看到冰心正是带着“柔和的笑影”走上“五四”新文坛的。

《笑》里展现了三幅笑影：从图画里的安琪儿的微笑，联想起五年前的田野道旁看见的一个孩子的微笑，又联想起十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。

三幅笑影都有花相伴，美丽而温柔，亲切而和善。

作者通过这三幅笑影，体会了世间的美好。

而当三幅笑影在作者的似梦似幻的想象中“飘飘漾漾的.合了拢来，绾在一起，她将对于”爱“和”美“的呼唤转达给了我们。

作者所描写的“微笑”是以“爱”和“美”作基调的。

她在带给我们“爱”的感受的同时也把我们引进“美”的境界。

她怀着爱心与对“美”的向往创造出独具魅力的艺术境界。

作者描绘着“微笑”，而我们仿佛能从字里行间看见作者本人的微笑。

就在写作的同时，冰心曾这样表述过：“无论是长篇，是短篇，数前言或几十字，从头到尾读一遍，可以使未曾相识的作者，全身涌现于读者之前，他的才情气质人生观都可以历历的推知”冰心实现了自己所期望的人格的显示。

即使只读过这仅仅有800字篇幅的《笑》，我们也能了解了作者纯真温柔的心灵。

《笑》的文字清丽典雅、空灵飘逸。

在开始创作之路的时候，冰心已经表现出了独特的语言风格。

她有较深的古典文学修养，她的散文语言既发挥了白话文自然流畅的长处，又不乏文言的韵味。

冰心散文《笑》阅读赏析

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。

下面是我收集整理的冰心散文《笑》阅读赏析，希望对你有所帮助！ 散文《笑》 雨声渐渐地住了，窗帘后隐隐地透进青光来。

推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。

──真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画。

凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵人。

转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西都隐在光云里；
一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。

──这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。

“这笑容仿佛在那儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，──默默的想。

严闭的心幕，慢慢地拉开了，涌出五年前的一个印象。

──一条很长的古道。

驴脚下的泥，兀自滑滑的。

田沟里的水，潺潺地流着。

近村的绿树，都笼在湿烟里。

弓儿似的新月，挂在树梢。

一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。

驴儿过去了，无意中回头一看。

──他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。

又现出一重心幕来，也慢慢地拉开了，涌出十年前的一个印象。

──茅檐下的雨水，一滴一滴地落到衣上来。

土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。

门前的麦陇与葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。

──一会儿好容易天晴了，连忙走下坡儿去。

迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。

这茅屋里的老妇人──她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。

这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾地合了拢来，绾在一起。

这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。

眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调与里看不分明了。

【欣赏】 重读世纪老人冰心先生这篇发表于1921年的散文，仍然有一种发自内心的莫名的感动。

人们说它委婉地抒写了洋溢在作者心中对生活的.爱，是新文学运动初期一篇具有典范意义的美文。

我同意这种说法，但未免太笼统了些。

且看经历过“苦雨孤灯”的心灵历程之后，呈现在作者面前的这一幅幅现实的与“心幕”中的“清美”的图画吧：安琪儿──这给人类带来幸福安祥的白衣天使，在月光的幽辉中“抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑”；
雨中踏古道，新月挂树稍的时节，充满童稚的孩子在“兀自滑滑的”道旁“抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑”；
土阶上，茅檐下躲雨之后，迎面是海上生明月，回头呢？茅屋里的老妇人“倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑”。

这给人带来心灵慰籍的温暖的“笑”，有来自物的，有来自人的，随时可见，随处都有，只要你用心去发现、去感受。

不要慨叹生活中总是常常出现风雨与阴晦吧，不必惋惜自己的灵魂每每没有知音而孤独落寞吧，也许在不经意间，在平平常常的生活中，你会发现那温馨的不需要任何回报的爱。

这就是冰心先生的《笑》所要阐释的哲理，也是她把对人生的体验奉献给读者的一片真情。

在人类历史已经走过了多半个世纪的今天，我们重新读这篇美文，感受作者蕴涵在文章中的深情与哲理，我想应该得到如下的启示：在新世纪已经到来的时刻，让我们放开眼光、充满激情地热爱生活吧，热爱经历了千番风雨、万般磨难的已经“走进新时代”的伟大的祖国吧，尽管社会上、生活中还有与时代不相协调的阴影，但是，你不能不承认，时代在一天天地前进，祖国在日益地强大呀！我们应该走出个人的“苦雨孤灯”的氛围，投身于如火如荼的建设祖国的洪流中，在感受、获得人们给予你的温暖与爱心的同时，也把真挚的爱、浓厚的情回报给社会、奉献给人们。

这样，你才会体验到“心下光明澄静，如登仙界，如归故乡”，真正感受到生活的美好与崐温暖。

在领悟《笑》所包蕴的深刻的哲理的同时，我们还可以真切地体会出作家文笔的深厚功力。

且看通篇文字，清新隽丽、自然凝炼。

写雨、写月是三个场面皆有的，雨是刚刚停住，月是刚刚现出，雨后月下的景物，自然有一种明媚、温润、鲜丽之美。

不！还是用作者在开头所形容的“清美”更加合适。

凉云消散，残滴如萤；
古道悠悠，绿树笼烟；
茅檐土阶，万物鲜丽。

也必得用“清丽”一词才能形容得出。

再看对三个场面中人物的描写，为了渲染文章的主题，运用了反复的修辞方法，他们全是“抱着花儿”“微微的笑”，让读者透过这描写，去想象那一幅幅优美的画面，去感受这通篇蕴涵的“爱”的美好。

最后两段是对全文的收束，三个画面成为一体，“绾在一起”，“融化”在了“爱的调与里”，作品的感情基调也上升到了高峰。

文章到此嘎然而止，但却有种余音袅袅、百转千回的魅力，让你长久地怀想、绵绵地思虑……。

冰心的散文欣赏

　　冰心是著名的散文作家，下面就是我为您收集整理的冰心的散文欣赏的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！ 　　篇一：冰神 　　白茫茫的地上，自己放着风筝，一丝风意都没有─[yang]起来了，愈飞愈紧，却依旧是无风。

抬头望，前面矗立着一座玲珑照耀的冰山；
峰尖上庄严地站着一位女神，眉目看不分明，衣裳看不分明，只一只手举着风筝，一只手指着天上─ 　　天上是繁星错落如珠网─ 　　一转身忽惊，西山月落凉阶上，照着树儿，射着草儿。

　　这莫是她顶上的圆光，化作清辉千缕？ 　　是真？是梦？我只深深地记着： 　　是冰山，是女神，是指着天上─ 　　九二一年八月二十日追记。

　　我+基督=？ 　　五月十八号上午，富柯慕慈太太到我们学校来演讲，她站在台上，举着一张纸，上面写着西门十基督=彼得自己十基督=？我看见了之后，脑中忽然起了无数的感想。

她的演讲，我几乎听不见了。

以西门的勇敢，渗在基督的爱里，便化合成了彼得，成了基督教的柱石。

我要是渗在基督的爱里，又可得怎样的效果呢？ 　　春天来了，花儿都开了，叶儿都舒展了，浅绿深红，争妍斗艳的，各自发扬他的鲜明。

─然而假若世界上没有光明来照耀他，反映到世人的眼里；
任他怎样的鲜明，也看不出了，和枯花败叶，也没有分别了。

世界上有了光明了，玫瑰和蒲公英，一同受了光的照耀，反映到世人眼里；
然而他们所贡献的颜色，是迥然不同的。

慰悦感情的程度，也是有深浅的。

因为玫瑰自有他特具的丰神，和草地上的蒲公英自是云泥悬隔呵。

　　基督说：我是世界的光。

又说：你们当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。

使徒约翰说，那是真光，照亮凡生在世上的人。

世人也各有他特具的才能，发挥了出来，也是花卉般争妍斗艳，然而假如他的天才，不笼盖在基督的真光之下，然后再反映出来；
结果只是枯寂，黯淡，不精神，无生意。

也和走肉行尸没有分别。

光是普照大千世界的，只在乎谁肯跟从他，谁愿做光明之子。

　　公英也愿意做玫瑰，然而他却不能就是玫瑰。

─何曾是光明有偏向呢？只是玫瑰自己有他特具的丰神，因此笼盖在光明底下的时候，他所贡献的，是别的花卉所不能贡献的。

谁愿笼盖在真光之下？谁愿渗在基督的爱里？谁愿藉着光明的反映，发扬他特具的天才，贡献人类以伟大的效果？请铭刻这个方程在你的脑中，时时要推求这方程的答案，就是。

　　我十基督=？ 　　篇二：好梦 　　自从太平洋舟中，银花世界之夜以后，再不曾见有团圆的月。

　　中秋之夕，停舟在慰冰湖上，自黄昏直至夜深，只见黑云屯积了来，湖面显得黯沉沉的。

　　又是三十天了，秋雨连绵，十四十五两夜，都从雨声中度过，我已拚将明月忘了！ 　　今夜晚餐后，她竟来看我，竟然谈到慰冰风景，竟然推窗─窗外树林和草地，如同罩上一层严霜一般。

月儿出来了！我们喜出意外的，匆匆披上外衣，到湖旁去。

　　曲曲折折的离开了径道，从露湿的秋草上踏过，轻软无声。

　　斜坡上再下去，湖水已近接足下。

她的外衣铺着，我的外衣盖着，我们无言的坐了下去，微微的觉得秋凉。

　　月儿并不十分清明。

四围朦胧之中，山更青了，水更白了。

湖波淡淡的如同叠锦。

对岸远处一两星灯人闪烁着。

湖心隐隐的听见笑语。

一只小舟，载着两个人儿，自淡雾中，徐徐泛入林影深处。

　　回头看她，她也正看着我，月光之下，点漆的双睛，乌云般的头发，脸上堆着东方人柔静的笑。

如何的可怜呵！我们只能用着西方人的言语，彼此谈着。

　　她说着十年前，怎样的每天在朝露还零的时候，抱着一大堆花儿从野地上回家里去。

─又怎样的赤着脚儿，一大群孩子拉着手，在草地上，和着最柔媚的琴声跳舞。

到了酣畅处，自己觉得是个羽衣仙子。

─一又怎样的喜欢作活计。

夏日晚风之中，在廊下拈着针儿，心里想着刚看过的书中的言语这些满含着诗意的话，沁入心脾，只有微笑。

　　渐渐的深谈了：谈到西方女孩子的活泼，和东方女孩子的温柔；
谈到哲学，谈到朋友，引起了很长的讨论，淡交如水，是我们不约而同的收束。

结果圆满，兴味愈深，更爽畅的谈到将来的世界，渐渐侵入现在的国际问题。

我看着她，忽然没有了勇气。

她也不住的弄着衣缘，言语很吞吐。

─一然而我们竟将许多伤心旧事，半明半晦的说过。

最缺憾的是一时的国际问题的私意！理想的和爱的天国，离我们竟还遥远，然而建立这天国的责任，正在我们她低头说着，我轻轻地接了下去，正在我们最能相互了解的女孩儿身上。

　　自此便无声响。

刚才的思想太沉重了，这云淡风轻的景物，似乎不能负载。

我们都想挣脱出来，却一时再不知说什么好。

　　数十年相关的历史，几万万人相对的.感情，今夜竟都推在我们两个身上─惆怅到不可言说！ 　　百步外一片灯光里，欢乐的歌声悠然而起，穿林度水而来─我们都如梦醒，是西方人欢愉活泼的精神呵！她含笑的说着，我长吁了一口气！ 　　思想又扩大了，经过了第二度的沉默─只听得湖水微微激荡，风过处橡叶坠地的声音。

我不能再说什么话，也不肯再说什么话─一她忽然温柔的抚着我的臂说：最乐的时间，就是和最知心的朋友，同在最美的环境之中，却是彼此静默着没有一句话说！ 　　月儿愈高，风儿愈凉。

衣裳已受了露湿，我们都觉得支持不住。

─一很疲缓的站起，转过湖岸，上了层阶，迎面灿然的立着一座灯火楼台。

她邀我到她楼上层里去，捧过纪念本子来，要我留字。

题过姓名，在快乐思想的标目之下，我略一沉吟，便提起笔写下去，是：月光的底下，湖的旁边，和你一同坐着！ 　　独自归来的路上，瘦影在地。

─过去的一百二十分钟，憧憬在我的心中，如同做了一场好梦。

　　篇三：疯人笔记 　　其实我早就想下笔了：无奈我总不能写，我一写起来，就没个完结，恐怕太倦乏。

而且这里面的事，说出来你们也不了解，这原是极糊涂极高深的话但是有些聪明人劝我说： 　　你这么一个深思的人，若不把这些积压思想的事，尽情发泄出来，恐怕你要成为一个他们的末一句话，至终没有说出。

我不知道他们是称赞我，还是戏弄我。

但这都不关紧要；
我就开始叙一件极隐秘极清楚的事情了。

　　太阳怎样的爱门外的那棵小树，母亲也是怎样的爱我母亲？这两个字，好像不是这样说法，只是一团乱丝似的。

这乱丝从太初就纠住了我的心；
稍微一牵动的时候，我的心就痛了，我的眼睛就酸了，但我的灵魂那时候却是甜的。

　　这乱丝，世上没有人解得开，上帝也解不开其实上帝也是一团乱丝，母亲也解不开。

　　母亲也就是乱丝常常说我聪明，但有时又说不要太聪明了，若是太聪明了，眼睛上就要长出翅儿来，飞出天外去了。

只剩下身体在地上，乌鸦就来吃了去但我想那不算什么，世上的聪明人不止我一个。

他和他，还有他；
他们都是聪明人，没有事会说出事来。

一夜的浓睡之后，第二天起来，却做了许多诗，说他们半夜里没有睡。

看见人来了，就抱出许多书来，假装看着；
人去了，却来要我替他们补鞋。

　　他们的眼睛上，却还没有长出翅儿，乌鸦也不来吃他。

这也是和富士山和直布罗陀海峡一样，真可笑！ 　　但无论如何，我不要多看着他们。

要多看他们时，便变成他们的灵魂了。

我刚才不是提到那门外的小树么？就是这棵小树，它很倾向对面屋上的一个石像。

看来看去的，一夜发热到了二百零，就也变成石像了。

这话说起谁也不信，但千万年以后的人，都来摄了他的影儿去，这却是我亲眼看见的。

　　我的屋子虽然又矮又小，但是一开起门来，就看见街道。

　　就是天空，也比别人的阔大得多了。

这是第一件事使我落泪的！世人的鞋，怎么这样的容易破呢？使我整天里一根绳子，拉来拉去的。

但并不是他们要我补，是我自己唤住经过的人，要替他们补的。

我想与其替他们补鞋，不如教给他们怎样的走道。

不过如他们都晓得怎样走道，我也没有了拉来拉去的材料了。

　　世间没有一个人会写出充满了力量的字，若是有，也都成了白的他了。

他的字，无论在什么地方出现，我都会认得的。

这又是一件使我落泪的事他的字写在书上，连纸页都凹凸出来了，我便是闭着眼，也知道是他写的。

他是王子，谁不知道呢？他天然的有一种腼腆含愁的样子。

他母亲是印度人，这是我所知道的，无怪乎他是这般的温柔洁白了。

世界上只有印度人是温柔的，是洁白的。

这也是小树变成石像的另一个原因。

当他十个轮子的雪车，驾着十匹白马，跟随着十个白衣的侍者，从我门口经过的时候，街上的尘土，便纷纷的飞进来报告我了！我敢说没有人不敬慕喜欢他，但他却是这般的不爱理人，也许是他的印度的母亲教给他的。

无论如何，他总和乱丝有些深密的关系，更造成他腼腆含愁的样子了。

　　他虽然不爱理人，却有时来看望我。

是可怜我老无依靠么？是叫我补鞋么？然而他是永远赤着脚的，他本是永远坐在车上，不肯和世人的道路接触的他来时，我很自然。

我喜欢他么？不过这喜欢和不喜欢的界限，在我心里，极其模糊。

容我再仔细回想看有了，这原如同富士山和直布罗陀海峡一般，都是不容易明晓的事。

总而言之，他是因为我的眼睛要长出翅儿了，他恐怕乌鸦吃了我，血水滴到他的赤脚上，他防备着就是了。

　　黑的他更如同狗一般也许就是乌鸦倒也有些人喜欢他。

他却是走在道上，鞋更是非常的破烂。

我不能再替他补了，这一根绳子，尽着拉来拉去的，有些烦腻了。

　　天如不开朗，就是有人很忧愁，要死了。

这光景瞒不了我，乱丝曾告诉过我。

这也是小树变成石像的另一原因。

　　果然黑的他来了，他说话有些吞吐他的眼睛永久不会长出翅儿来，我实在看不起他他说白的他有些和他好的意思，要请他替他作王子了。

并且说白的他为他的缘故，下地来走了。

他说这话时，带些难过的样子，却又喜欢。

我战栗起来，绳子都落到地上了。

我的唇儿不能说话，我的心却求上帝赦免他。

他的死期要临到了，上帝呵，乱丝呵！赦免他的明白罢！倘若他再这样的明白，不是我说白的他车上的鸾铃响了，黑的他为何又跑了？世界上乱得很，我要哭了；
眼泪是乱丝拉出来的，乱丝是纠在世界上的，可笑！天又黑了。

　　篇四：宇宙的爱 　　四年前的今晨，也清早起来在这池旁坐地。

　　依旧是这青绿的叶，碧澄的水。

依旧是水里穿着树影来去的白云。

依旧是四年前的我。

　　这些青绿的叶，可是四年前的那些青绿的叶？水可是四年前的水？云可是四年前的云？─—我可是四年前的我？ 　　它们依旧是叶儿，水儿，云儿，也依旧只是四年前的叶儿，水儿，云儿。

─—然而它们却经过了几番宇宙的爱化，从新的生命里欣欣的长着，活活的流着，自由的停留着。

　　它们依旧是四年前的，只是渗透了宇宙的爱，化出了新的生命。

─—但我可是四年前的我？ 　　四年前的它们，只觉得憨嬉活泼，现在为何换成一片的微妙庄严？─—但我可是四年前的我？ 　　抬头望月，何如水中看月！一样的天光云影，还添上树枝儿荡漾，圆月儿飘浮，和一个独俯清流的我。

　　白线般的长墙，横拖在青绿的山上。

在这浩浩的太空里，阻不了阳光照临，也阻不了风儿来去，─—只有自然的爱是无限的，何用劳苦工夫，来区分这和爱的世界？ 　　坐对着起伏的山，起立的塔，无边的村落平原，只抱着膝儿凝想。

朝阳照到发上了，─—想着东边隐隐的城围里，有几个没来的孩子，初回家的冰仲，抱病的冰叔，和昨天独自睡在树下的小弟弟，怎得他们也在这儿…… 　　一九二一年六月十八日，在西山。

冰心的散文诗歌集赏析？

　　冰心是中国现代文学史上一位独树一帜的女作家,她的散文经历了风雨历史的冲刷,艺术魅力依然不减,这源于她一生对中国传统文化和西方文化的吸收与融合。

下面是我为你带来的，希望对你有所启发。

　　篇一：黎明 　　严静的世界，灿烂的世界—— 　　黎明的时候，谁感我醒了? 　　上帝啊，在你的严静光明里， 　　我心***，我心***。

　　我要讴歌。

　　心灵啊，应当醒了。

　　起来颂美耶和华。

　　琴啊，瑟啊，应当醒了。

　　起来颂美耶和华。

　　黎明的时候， 　　谁感我醒了，阿们。

　　篇二：春水节选 　　***一*** 　　春水! 　　又是一年了 　　还这般的微微吹动。

　　可以再照个影儿么? 　　春水温静的答谢我说： 　　“我的朋友! 　　我从来没留下一个影子 　　不但对你是如此。

” 　　***二十*** 　　山头独立 　　宇宙便一个人占有了么? 　　***三三*** 　　墙角的花! 　　你孤芳自赏时 　　天地便小了。

　　***四三*** 　　春何曾说话呢? 　　但她那伟大潜隐的力量 　　已这般的 　　温柔了世界了! 　　***六二*** 　　我要挽那“过去”的年光 　　但时间的经纬里 　　已织上了“现在”的丝了! 　　***六五*** 　　只是一颗孤星罢了! 　　在无边的黑暗里 　　已写尽了宇宙的寂寞。

　　***七一*** 　　当我浮云般 　　自来自去的时候 　　真觉得宇宙太寂寞了! 　　***七六*** 　　寂寞增加郁闷 　　忙碌铲除烦恼-- 　　我的朋友! 　　快乐在不停的工作里! 　　***八二*** 　　我的朋友 　　不要让春风欺哄了你 　　花色原不如花香啊! 　　***八七*** 　　青年人! 　　只是回顾么? 　　这世界是不住的前进呵。

　　***九零*** 　　聪明人! 　　在这漠漠的世上 　　只能提着“自信”的灯儿 　　进行在黑暗里。

　　***一零二*** 　　我的问题-- 　　我的心 　　在光明中沉默不答。

　　我的梦 　　却在黑暗里替我解明了! 　　***一一二*** 　　浪花愈大 　　凝立的磐石 　　在沉默的持守里 　　快乐也愈大了。

　　***一三四*** 　　命运如同海风-- 　　吹着青春的舟 　　飘摇的 　　曲折的 　　渡过了时间的海。

　　***一三七*** 　　沉默著罢! 　　在这无穷的世界上 　　弱小的我 　　原只当微笑 　　不应放言。

　　***一七四*** 　　青年人， 　　珍重的描写罢， 　　时间正翻著书页， 　　请你着笔! 　　篇三：夜半 　　上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。

　　从星光里，树叶的声音里 　　我听见了你的言词。

　　你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里? 　　上帝是爱的上帝， 　　宇宙是爱的宇宙。

　　人呢? 　　上帝啊!我称谢你， 　　因你训诲我，阿们。