从“神聚”一面说,他的叙、描写、议论、抒情总是贯串着在低徊、感伤的历史氛围中。
余秋雨散文作品有:《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》等。
1、《文化苦旅》是当代作家余秋雨的一部散文集。
于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集。
全书主要包括四部分,分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。
全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。
该书获得了全国金钥匙图书二等奖,上海市优秀图书一等奖,上海市第二届文学艺术成果奖,台湾最佳读书奖。
2、《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。
为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。
3、《霜冷长河》中收录了关于友情、名誉、谣言、嫉妒、善良、年龄等诸多经典之作。
这些作品风格平实自然,行文简洁流畅,充分显示了作者深厚的文字功底和丰富的人生阅历,以及对社会现实和真实人性的深入思考。
余秋雨的主要成就:1、文化散文余秋雨开创了“文化大散文”的先河,他的文化散文对中国文化历史的认取和解读方式,为大陆普通读者的历史文化教养提供了带有启蒙意义的补正,满足了海外华人期望了解中国文化历史的需求。
2、探险成就余秋雨在1999年9月至2002年2月2日随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里,从深圳出发,途经希腊、埃及、以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、印度、尼泊尔回后到祖国,最后汇集成了日记《千年一叹》。
3、书法成就余秋雨不仅是文化学者、作家,还是一位古迹碑文书写者。
碑文内容皆为他原创,由他亲自撰写。
592017年5月25日至6月5日,《余秋雨翰墨展》在北京中国美术馆举办。
60其中,余秋雨题撰的《法门寺碑》《炎帝之碑》《采石矶碑》等,如今皆已成为当地文化景观。
秋雨下,漫走凉花 曾许下,一月一阙,风影酌下。
月笼沙,秋风起,浅寐薄人发。
秋雨下,漫走凉花。
——题记 听过,虚妄而真实的乐曲,无悲无喜。
看过,无边无际的花琦,可怜未辟。
问过,无悔无愧的人生该怎样求索?想过,何去何从的未来从哪里着落,却唯独没有注意过,身边的一切都曾关于我。
第一场雨,轻轻的下,许多看得见看不见的丝线像一缕思念,何谓情?不过一培黄土,我用岁月垒成一曲红尘,难过年少,怜我不话。
窗外雨声淅沥的响着,目光驻足在外面,渐渐变得没有焦距。
雨既来的`有声,为何走的黯然?人生自古生又有何悲欢?数捧古卷,柳子“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执念,一声永远,一生天涯;
未人无说“君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成”的遗憾,一去不悔,再无别离。
纵观情之一字。
有情亦无情,有人更胜无人。
雨似缠绵,烟云为梦。
谁曾与人说“执子之手,与子偕老”,不过一纸红尘,年少轻狂,许下的无承之诺。
雨还在下,根根丝线仿佛牵人泪下。
若浮云,柒墨如画,烟雨薄发。
谁黯然,风波洒,为汝却痴傻。
人不泪,欲语无话。
描写秋雨的散文举例如下:喜欢小雨的感觉,即使它是生在深秋。
然而深秋的雨毕竟是和其它季节不同的。
深秋的雨不是来自天上,而是来自人间。
它也许是晨雾所化,也许是露珠所凝。
它下来的很密,却也很齐,让人觉得是大地之母在雨水离开之际的 ”临行密密缝“。
秋雨无声。
丝丝雨水像穿了针的线射破河面,静得只像是小鱼将头伸出水面来呼吸;
静的只像是微风使叶片轻轻攒动。
而这时的万物仍然兴奋,在经历过一个炎夏的曝晒之后,它们静静地等待着秋雨的洗礼,它们在春雨中悄然诞生,然后迎着秋风光荣的陨灭。
秋雨无形。
特别是江南的雨,如采莲女轻扬的衣袂,似浣纱女漂浮的裙边,好似清晨的雾。
春雨来的明显,一夜春雨,花草便都破了土,而冬雨又过于凛冽,唯独秋雨是看不见摸不着的,它渗入万物的心,给了万物繁华后的最后一点安慰。
秋雨有心。
然而秋雨毕竟是不能只有一种味道的,它需要绵绸的感觉,就像人心一样,不会总是一种心情。
记得一年前刚到西安时,也是这样的秋雨朦胧天。
那时的心情正如这般天,未知像雾一样充斥着整个世界,而我也像那繁华后的花草,享受着雨的滋润,期待着另一场繁华。
今天,还是这样的天,也是这样的雨,可是我却进入了雨的心。
我开始试着去突破这层迷茫的膜,用自己内心里那即将重生的新生命去敲击雨体。
秋雨与我合二为一,于是我轻轻地告诉自己,你要懂得你的心。
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