古代文学史分段-古代文学史题库

简述中国古代文学史三古七段哪段最长

亲，简述中国古代文学史三古七段哪段最长：第3段。

三古是：上古、中古和近古；
七段是：先秦、秦汉、魏晋至唐中叶、唐中叶至南宋末、元初至明中叶、明嘉靖初到鸦片战争、鸦片战争至五四运动。

上古期包括：先秦和秦汉；
中古期包括：魏晋至明中叶；
近古期包括：明嘉靖初至五四运动。

简述中国古代文学史三古七段哪段最长5.《诗经》在《隋书·经籍志》当中所属的小类是（），《永乐大典》所采用的装帧形式是（）。

6.白居易的《长恨歌》在体裁上属于（），古代文学“三古七段”中时间跨度最长的一段是（）。

亲，简述中国古代文学史三古七段哪段最长：第3段。

三古是：上古、中古和近古；
七段是：先秦、秦汉、魏晋至唐中叶、唐中叶至南宋末、元初至明中叶、明嘉靖初到鸦片战争、鸦片战争至五四运动。

上古期包括：先秦和秦汉；
中古期包括：魏晋至明中叶；
近古期包括：明嘉靖初至五四运动。

5.《诗经》在《隋书·经籍志》当中所属的小类是（），《永乐大典》所采用的装帧形式是（）。

6.白居易的《长恨歌》在体裁上属于（），古代文学“三古七段”中时间跨度最长的一段是（）。

5.《诗经》在《隋书·经籍志》当中所属的小类是（散文诗），《永乐大典》所采用的装帧形式是（独具一格）。

6.白居易的《长恨歌》在体裁上属于（七言歌行），古代文学“三古七段”中时间跨度最长的一段是（第3）。

《隋书·经籍志》经部的诗类的小类有哪几个《隋书·经籍志》经部的小类有哪几个经部十个大类：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、谶纬、小学，著录经学文献共六百二十七部，五千三百七十一卷，通计亡书，合为九百五十部，七千二百九十卷。

《隋书·经籍志》经部的诗类的小类有哪几个经部十个大类：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、谶纬、小学，著录经学文献共六百二十七部，五千三百七十一卷，通计亡书，合为九百五十部，七千二百九十卷。

小类呢《隋书·经籍志》经部的诗类的小类有哪几个：《隋书·经籍志》共四卷。

志中把经籍分为经、史、子、集四部：经部分为易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语，异说、小字等十类《隋书·经籍志》共四卷。

志中把经籍分为经、史、子、集四部：经部分为易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语，异说、小字等十类，史部分为正史、古史、杂史、霸史、起居住、旧事、职官、仪就、刑法、杂传、地理、谱系、簿录等十三类；
子部分为儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五引、医方等十四类；
集部分为楚辞、别集、总集等三类。

四部各书，皆着录书名卷数、作者职官姓名，并着录亡佚之书。

凡四部书有三千一百二十七部，三万六千七百零八卷（包括亡书共四千一百九十一部，四万九千四百六十七卷）。

每类之后各有小序一篇，各部之后又各有大序一篇。

大体上说，经部各序论述经籍的演变，史部各序论叙史体的发展，子部各序评论各家的短长，集部各序记述文风的推移。

四部之后，又附有道、佛两录每类之后各有小序一篇，各部之后又各有大序一篇。

大体上说，经部各序论述经籍的演变，史部各序论叙史体的发展，子部各序评论各家的短长，集部各序记述文风的推移。

四部之后，又附有道、佛两录。

道经分为经成、饵服、房中、符录等四类，凡三百七十一部，一千二百一十六卷。

佛经分为大乘经、小乘经、杂经、杂疑经、大乘律、小乘律、杂律、大乘论、小乘论、杂论、记等十一类，凡一千九五十部，六千一百九十卷。

道、佛两录，仅记各类部数卷数，没有着录书名、作者，但都有大序一篇，论叙道、佛的源流，还有一小段后论，论述作者何故“录其大细，附于四部之米”的旨意。

中国古代文学史的划分方式

三古七段，是中国文学史的一种断代方法。

它将中国文学史分为上古期、中古期、近古期，在三古之内，又可以细分为七段。

三古、七段的具体划分如下：1、上古期包括先秦、秦汉（公元3世纪以前）上古期的第一段是先秦文学。

上古期的第二段是秦汉文学。

2、中古期包括魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪）中古期的第一段从魏晋到唐中叶。

中古期的第二段是从唐中叶开始的，具体地说就是以天宝末年“安史之乱”爆发为起点，到南宋灭亡为止。

中古期的第三段从元代开始，延续到明代中叶。

3、近古期包括明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期）近古期的第一段是从明嘉靖初到鸦片战争。

近古期的第二段是从鸦片战争开始的到“五四”运动爆发（1919年）。

根据这种范围，大致可将文学史著作分为以下四类：1、是按地域、国家、民族编写的文学通史，如《欧洲文学史》、《中国文学史》、《汉文学史纲要》。

2、是在一国文学史中又分历史时期的断代文学史，如《魏(读未)晋南北朝文学史》、《中国现代文学史》。

3、是在一国(或一个民族)文学史中又分不同类别的分类文学史，如《中国诗史》、《中国俗文学史》、《中国妇女文学史》。

4、是既断代又分类的文学史，如《晚清小说史》。

中国古代文学分为几个时期？

一、上古期上古期1、先秦文学上古期的第一段是先秦文学。

在这个阶段，文学的创作主体经历了由群体到个体的演变，《诗经》里的诗歌大都是群体的歌唱，从那时到中国文学史上第一 位诗人屈原出现，经过了数百年之久。

先秦文学的形态，一方面是文史哲不分，另一方面是诗乐舞结合，这种混沌的状态成为先秦的一大景观。

2、秦汉文学上古时期的第二段是秦汉文学。

秦汉文学出现了不同于先秦文学的一些新的特点。

首先是创作主体的处境有了变化，战国时代游说于列国之间的士，以歌功颂德或讽刺喻谲谏为己任。

如武帝时期的司马相如、东方朔。

与汉代大一统的政治局面相适应，汉代文学失去生动活泼与多姿多彩，而形成格式化的风格。

对于中国诗歌来说，汉代是一个极其重要的朝代。

汉代乐府民歌却以一种新的姿态、新的活力，先是在民间继而在文人中显示了不可抗拒的力量，并由此酝酿出中国诗歌的新节奏、新形式。

二、中古期中古期从魏晋开始，经过南北朝、隋唐五代、宋元，到明朝中叶为止。

1、中古期的第一段从魏晋到唐中叶。

这是五七言古体诗繁荣发展并达到鼎盛的阶段，也是五七言近体诗兴起、定型并达到鼎盛的阶段。

诗，占据着文坛的主导地位。

文向诗靠拢，出现了诗化的骈文；
赋向诗靠拢，出现了骈赋。

从“三曹”、“七子”，经过陶渊明、谢灵运，到王维、孟浩然、岑参、李白、杜甫，诗歌的流程清楚而又完整。

杜甫既是这个阶段最后的一位诗人，又是开启下一阶段的最早的一位诗人，像一个里程碑矗立在文学史上。

“建安风骨”和“盛唐气象”这两个诗歌的范式，先后在这个阶段的头尾确立起来，作为一种优秀的传统，成为后代诗人追慕的极致。

2、中古期的第二段是从唐中叶开始的，具体地说就是以天宝末年“安史之乱” 爆发为起点，到南宋灭亡为止。

唐中叶以后文学发生了一些值得注意的变化：韩、柳所提倡的古文引起文学语言和文体的改革，宋代的欧阳修等人继续韩、柳的道路，完成了这次改革。

由唐宋八大家共同实现的改革，确定了此后的文学语言和文体模式，一直到“五四”才打破。

诗歌经过盛唐的高潮之后面临着盛极难继的局面，诗人们纷纷另辟蹊径，经过白居易、韩愈、李贺、李商隐等中晚唐诗人的努力，到了宋代终于寻到了另一条道路。

就宋诗与唐中叶以后诗歌的延续性而言，有这样两点值得注意：由中晚唐诗人开始，注重日常生活的描写；
由杜甫、白居易开创的反映民生疾苦积极参与政治的传统，以及深沉的忧患意识，在晚唐一度减弱，到了宋代又普遍地得到加强。

唐中叶以后曲子词迅速兴盛起来，经过五代词人温庭筠、李煜等人之手，到了宋代遂蔚为大观，并成为宋代文学的代表。

柳永、苏轼、周邦彦、李清照等人的名字也就永远镌刻在词史上了。

唐中叶以后传奇的兴盛，标志着中国小说进入成熟的阶段。

3、中古期的第三段从元代开始，延续到明代中叶。

元代开始，叙事文学占据了文坛的主导地位。

儒生社会地位降低，走向社会下层从事通俗文学的创作，先是适应群众喜闻乐见的文学形式，继而提高这些文学形式，于是出现了关汉卿、王实甫、马致远、高明等一大批不同于正统文人的作家。

元代的文学以戏曲和散曲为代表，以大都为中心的杂剧与以温州为中心的南戏，共同创造了元代文学的辉煌，而明代流行的传奇又是对元曲的继承与发展。

元末明初出现了《三国志演义》、《水浒传》这两部长篇白话小说，成为这个阶段的另一标志， 它们的出现预示着长篇小说的时代到来了。

三、近古期1、从明嘉靖初到鸦片战争是近古期的第一段。

明清易代是一个巨大的变化，特别是对那些汉族士人的震动极其强烈，但清代初期和中期的文学创作基本上沿袭 着明代中叶以来的趋势，并没有发生巨大变化。

在近古期第一段，文学集团和派别的大量涌现以及它们之间的论争，是一种值得注意的现象。

扩展资料中国古代文学史是中华文明最值得自豪的瑰宝。

中国几千年来的的封建王朝促进了中国传统文学的繁荣发展，唐诗、宋词、元曲的繁荣发展，配合其他汉乐府、歌赋等百家争鸣，形成了悠久灿烂的中国古代文学史。

而鸦片战争带来的变局，使中国沦为半殖民地半封建社会，西方文化开始涌入，带来无数新的灵感。

从此中国文学开始向救亡图存、改良社会等方向发展，形成近代特色的文学。

参考资料来源：-中国文学史。