，能疑问。
沈从文写的《三三》想表达：三三是沈从文用自然和人心美化的少女形象，是沈从文向往的优美人性与人情的化身，是爱与美的象征。
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沈从文写的《三三》想表达：三三是沈从文用自然和人心美化的少女形象，是沈从文向往的优美人性与人情的化身，是爱与美的象征。
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1.31阅读打卡 阅读人:芳心 阅读篇章：沈从文集《三三》 【阅读内容】三三是个村里丫头，小姑娘父亲早逝，与母亲两个人相依为命守着杨家磨坊过日子。
母亲、磨坊、养鸡、溪潭，就是生活的全部。
精神上，三三也总在期待遇见更好的生活。
一日，堡子里的管事先生带着一个城里青年来养病，一向隔世的三三遇到了这场懵懵懂懂的爱情。
三三开始对城市生活感兴趣，在白脸少爷面前多了一份敏感的娇羞，母亲对女儿的婚事也产生了似假还真的浮想。
正当大家都快乐地期盼着什么时，男青年却突然病逝，三三和母亲的幻想终结，继续以经营磨坊为生。
【阅读感悟】三三和翠翠一样，是真善美的化身，善良纯真，但是相比翠翠，三三更有一种未长成、不加雕琢的纯真，于是，有人说翠翠是长大了的三三。
三三的外表是美丽的，虽然作者没有直接描写，但通过外人的对话，三三的美丽便一目了然。
城里来的少爷第一次见到三三，便说:“女孩很聪明，很美，长得不坏。
”管事的更是夸赞三三“这是我堡里美人。
”美丽的三三性格也是活泼的，乐于和人打交道，带着一些任性。
对于到潭中钓鱼者,她有双重标准。
每遇到不甚熟悉的人，则高声警告，或求助于母亲折断他的竿子。
当母亲照例代为讨情后，三三便静静地看着，心里记着数目,回头向母亲告状。
一旦看到因鱼大且拉得不合适而折断了鱼竿的，便向钓鱼人咧着嘴发笑，并急忙跑回家告诉母亲。
如果钓鱼的人是熟悉的并且讲道理，并问了她，她便不假思索的同意，然后一边坐在旁边看，一边向钓鱼人讲述别人折断鱼竿的笑话。
来人讲礼，三三也讲礼。
由此可见，三三的任性并不让人讨厌，并非出于无知傲慢而表现出的蛮不讲理，而是天性使然的娇俏，她美丽而不矫情、活泼而不轻佻，有时心智幼稚得可笑，但却更显得她犹如珍珠般纯洁。
《三三》是沈从文创作于1931年的一篇短篇小说，同《边城》里的翠翠一样，也是“真善美”的化身，是沈老先生对中国过去农村美好回忆的再现媒介。
据悉，这篇文章是沈从文在追爱妻张兆和的期间创作的，“三三”也是沈从文对张兆和的昵称。
沈从文塑造了“三三”这个角色，向爱妻传达爱情信条、表达爱慕之意，可谓是浪漫至极。
（此处为查的资料所记） 【阅读行动】做一个好母亲很重要。
在生活中有意识的训练自己。
《三三》这一作品中，作者着力塑造了母亲和三三的关系，三三的成长也是完全有赖于母亲。
作为三三唯一的亲人，她和母亲的关系是依赖而亲近的。
沈从文儿时记忆中最多的是他的母亲, “我等兄弟姐妹的初等教育, 便全是这个瘦小、机警、富于胆气与常识的母亲担负的。
我的教育得于母亲的不少 , 她告我认字, 告我认识药名, 告我决断———做男子极不可少的思考以后的决断。
我的气度得于父亲的较少, 得于母亲的较多。
”可见，童年经历对人一生的影响巨大。
《边城》是沈从文的代表作，也是支撑他所构筑的湘西世界的柱石。
他通过一个古朴曲折的爱情故事表现了对理想的人生形式的追求。
我们从沈从文笔下的湘西世界的总体的大叙事的角度考察《边城》，则不难发现他的真正的命意在于建构一个诗意的田园牧歌世界，支撑其底蕴的是一种美好而自然的人性。
从《边城》中，我们看到沈从文笔下诗画般的湘西世界，自然山水滂沱而又秀美，人们单纯而又勇敢，没有贫富、地位之分，均以诚挚为美的，以亲善为人之本，使读者置身于温馨的世界，这种描写手法本身就是对尔虞我诈无情的鞭挞。
外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天宝兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱。
这些都代表着未受污染的原始文明的传统美德。
作者状写湘西自然之明净，目的在于衬托湘西人清水般的心灵。
他笔下的湘西风情与现实中的都市世界形成鲜明的对比。
沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。
选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。
精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。
整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；
后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
凤凰，了解凤凰，是从沈从文开始的。
1902年12月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。
四合院是沈从文先生曾任清朝贵州提督的祖父沈宏富于同治五年（1866年）购买旧民宅拆除后兴建的，是一座火砖封砌的平房建筑。
四合院分前后两进，中有方块红石铺成的天井，两边是厢房，大小共11间。
房屋系穿斗式木结构建筑，采用一斗一眼合子墙封砌。
马头墙装饰的鳌头，镂花的门窗，小巧别致，古色古香。
整座建筑具有浓郁的湘西明清建筑特色。
二十年代就蜚声文坛，被誉为“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅”（金介甫Jefferey C.KinKley著《沈从文论》）的沈从文先生在这里度过了他充满传奇色彩的童年。
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。
他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；
1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；
1928年至1930年，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》、《益世报》等文艺副刊主编；
1931年至1933年在青岛大学任讲师；
1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；
1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；
1947年至1949年在北京大学任教授；
1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；
1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。
沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。
他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。
沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拔款进行了整修。
故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。
给钱````。
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