课时安排：2课时 教学设想：把诵读作为教学重点，默读以疏通其文，朗读以领悟其妙。
本文内容比较浅显，可以学生自读为主，教师可作适当点拨、引导。
要求学生当堂熟读成诵，流畅地复述课文内容，从而深刻地理解“物外之趣”。
第1课时：初读课文，读准字音，读出句读。
合作研讨第1―2段。
教学过程： 一、导入设计： “青梅竹马”这个成语大家都是知道的。
可是你们知道其中“竹马”是什么意思吗？李白有诗云：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长千里，两小无嫌猜。
”其中“竹马”就是小孩子将竹竿跨在裆下当作马来骑。
这种想象和作法很有意思吧。
今天我们来学习清代文字家沈复的短文《童趣》。
文章中趣事，可能勾起我们许多儿时的回忆，许多奇思妙想或许能给我们带来意想不到的启发。
二、学法指导 1、文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。
它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学，学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。
学好文言文关键在于培养语感。
一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言习惯：二是要用心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；
三是不断积累文言词汇，掌握文言文的表达工具。
2、学习本文，首先要很好地借助工具书，疏通文意。
其次，要重视朗读背诵。
在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。
3、传统的朗读和背诵是学习文言文的好方法。
引导学生在反复默读的朗读的基础上，疏通文意、感悟课文内容，然后进一步朗读，最后达到熟读成诵的目的。
三、作品，作者简介 课文节选自《浮生六记，闲情趣事》。
作者沈复，字三白，长洲人，清代文学家。
四、初读课文，读准字音，读出句读。
1、教师范读。
请同学注意读音和句读。
试着划分下列句子的朗读节奏。
(1)见／藐小之物／必／细察其纹理，故／时有／物外之趣。
(2)私／拟作／群鹤舞于空中。
(3)心之所向，则／或千或百，果然／鹤也。
。
(4)昂首／观之，项／为之强。
(5)作／青云白鹤／观。
(6)果如／鹤唳云端，为之／怡然称快。
(7)蹲其身，使／与台齐。
(8)见／二虫斗草间。
2、学生自读，给下列加点的字注音。
以下内容应出示投影 童稚(zhì)藐(miǎo)小项为之强(jiāng)鹤唳(lì)云端怡(yí)然称快 凹(āo)凸(tū)土砾(lì)壑(hè)庞(páng)然大物虾(há)蟆(ma) 3、反复朗读课文，熟悉课文。
方式：齐读、小组读、男*读。
五、合作研讨第1―2段。
1、小组合作研讨第1--2段。
要求：直译，字句落实。
小组讨论后，交流。
略 2、词语积累： 余张目对日明察秋毫藐小之其故时物外 成私拟于之则或项强素帐徐以作观如唳为怡然 3、再读课文1―2段，熟读成诵。
六、布置作业：1、背诵1―2段 2、注音10个，每个5遍。
第2课时：熟读课文，合作研讨第3―4段，理解课文中表现的“物外之趣”，感悟“物外之趣”这一精神体验的意义。
教学过程： 一、复习导入： 1、检查背诵1―2段。
2、抽查词语掌握情况： (1)能张目对日，明察秋毫(秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。
后用来比喻最细微的事物。
) (2)故时有物外之趣。
(故，所以) (3)私拟作群鹤舞于空中。
(私，暗自、暗暗地。
于，在。
) (4)昂首观之，项为之强。
(强，通“僵”，僵硬的意思。
) (5)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。
(徐，慢慢地。
) (6)果如鹤唳云端。
(唳，鸟鸣。
) (7)见藐小之物必细察其纹理。
(之，的。
其，它的。
指“藐小之物”。
) (8)徐喷以烟。
(以，用。
) 3、翻译句子 (1)心之所向，则或千或百，果然鹤也。
(心里想像到的，那成千成百的[蚊子]果然都变成鹤了。
) (2)作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
(比作“青云白鹤”的景观，果然它们就像白鹤在云端飞鸣，[我]为此高兴得[不断地]叫好。
) 教师对学生的回答及时给予赏识和激励性评价。
二、合作研讨第3―4段 1、齐背1―2段，试背3―4段。
2、小组合作研讨第3--4段。
要求：直译，字句落实。
小组讨论后，交流。
略 3、词语积累： 其为怡然自得 斗草间兴盖方尽鞭驱 4、“之”的用法： （1）见藐小之物必细察其纹理。
(之，的。
其，它的。
指“藐小之物”。
) (2)昂首观之，项为之强。
(之，指蚊子。
) (3)使之冲烟而飞鸣。
(之，蚊子。
) (4)驱之别院。
(之，它。
指癞*。
) 5、反复读3―4段，背诵。
三、合作、探究、质疑： 1、背诵全文，这篇课文主要写的是什么？ 背诵后，引导同学回答，写作者儿时的“物外之趣”。
2、小组合作研讨： 课文中所说的“物外之趣”指的什么？作者为什么会产生“物外之趣”？这对你有什么启发？ 明确： “物外之趣”：(1)把“夏蚊成雷”比作“群鹤舞于空中”。
(2)把草丛、虫蚊、土砾比作森林、野兽、丘壑。
(3)观“二虫斗草间”，惩治癞蛤蜞。
教师点拨：“物外”，指超出事物本身。
“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。
它是一种精神体验。
应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。
感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。
这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
这种“物外之趣”是借助于丰富的联想和想像创造出来的。
投影显示： 自然景物 思维方式 新的形象 物外之趣 夏蚊成雷 群鹤舞空 怡然称快 草丛、虫 蚊、土砾 联想和想像 森林、野 兽、丘壑 怡然自得 癞始蟆 庞然大物 拔山倒树 大快人心 (鞭打、驱赶) 同学自己畅谈启发。
教师小结：联想和想像是创新的基础。
我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。
我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做，勇于开拓的人。
3、多角度思考： “我”为小虫打抱不平，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞始蟆处死？ 答案不求一致：珍惜生命；
处置有度；
不忍心。
四、体验反思 1、你有没有过类似的经历？试展示一下自己的创造力。
鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会。
做好评价。
2、你认为怎样做才算是一个有情趣的人？ 热爱自然，热爱生活；
富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美，认识美。
答案不求统一，只要言之成理即可。
要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予鼓励。
五、练习巩固： 试解释下列词。
1、凸者为丘，凹者为壑。
，(丘，山丘。
壑，山沟。
) 2、捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
(鞭，用鞭子抽打。
) 3、蹲其身，使与台齐。
(其，自己。
) 4、以草为林。
(以，把。
) 5、神游其中。
(其中，这里面。
指想像中的境界。
) 6、舌一吐而二虫尽为所吞。
(为，被。
) 翻译句子 1、蹲其身，使与台齐。
(蹲下身子，使自己和花台齐平。
) 2、神游其中，怡然自得。
([我]便在这种境界中亲历游览。
) 3、见二虫斗草间。
([我]看到两只小虫在草间相斗。
) 4、捉始蟆，鞭数十，驱之别院。
(捉住癞始蟆，用鞭子抽打了几十下，把它赶到了别的院子。
) 六、布置作业 1、背诵默写全文。
2、“体验反思2”写成300字的短文。
篇二 【教学目标】 1、初步了解学习文言文的意义和方法。
2、把握课文的主旨：物外之趣 3、背诵课文 【教学悟点】 1、本文表现了什么样的趣 2、是怎么表现的 3、怎样解释文言词 【教材分析】 本文主旨是写作者儿时的“物外之趣”。
“物外之趣”虽非自身所有，却又与物有关，它是观物者的主观体验作用于物的结果，也可以说是因物而生成之意趣，本文中所说的夏蚊及草间之虫皆极细小之物，可以诱发儿童的好奇心和想像力，意趣即由此生成。
本文主旨显而易见，但由于本文是学生入学后的第一篇文言文，所以虽花的时间也可能要多一些，重点可定在教学目标2和教学悟点3上。
【教时安排】 二教时 【教学过程】 一、导入新课，方法指导 1、可以用课文前的谈话来导入 2、可以设置一个情景来导入： 如在有云的时候，让同学们到课外看云，然后说说，看到了什么 再如找一块有斑痕的墙壁，让同学们想象这是什么图像，发生过什么故事 (总之，明确一点，那就是一种平常的景象或事物，通过想像和联想，会变得美丽而又奇特，从中可以获得许多“物外之趣”。
3、介绍学习文言文的意义和方法 意义：文言文语体简约，含义隽永，学习它，我们可以继承祖国的灿烂文化，了解历的许多事情，丰富我们的语言仓库。
方法： A、预习：读三、四遍课文，做好预习笔记(注音、释义) B、注音：注意多音字、通假字的读法。
C、释义：◎加字法。
例：必细(仔细)察(观察)其纹理◎换字法。
例：昂(抬)首(头)观之◎找通假字。
例：项为之强，(注释：强通“僵”) D、找出文章成语并解释：明察秋毫怡然自得庞然大物夏蚊成雷 E、整体把握大意，重点语句翻译 F、熟读背诵 二、疏通课文，整体把握 1、由学生介绍作者和《浮生六记》 2、学生轮流朗读课文，正音 3、以小小学习组为单位，根据以上介绍的方法在笔记本上为不会解释的词释义 4、全班交流，疏通全文(老师提出重点词语解释和重点句子翻译) 重点词语：课文P221、2 重点句子： #见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
#私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也。
#果如鹤唳去端，为之怡然称快。
#神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
5、齐声朗读全文，再次把握文章内容 6、用自己的话复述课文，先同座练习，再选学生向全班交流(全班可有四个同学分工复述，然后适当组织评价) 三、自主讨论，研究问题 1、小小学习组讨论： A文章表现了什么样的趣? B文章写了充满“物外之趣”的哪几件事? ◎“余”“时有物外之趣的原因”是： ◎“余”“怡然称快”的一件事是： ◎“余”既惊又愤的一件事是： C文章哪些语句能表现作者的专注神态? D这些“物外之趣”作者是怎样感觉到的? 四、练习巩固，熟读成诵 1、分层反复朗读 2、自背、互背、当堂背诵、默写 五、总结复习，迁移拓展 曹冲称象 曹冲生五六岁，智意(知识和判断能力)所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖(魏武帝曹操)欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校(比较)可知。
” 太祖悦，即施行焉。
1、解释加点的词 2、翻译阴影句 3、这个故事主要表现了曹冲的什么特点?“访之群下，咸莫能出其理”在文中起什么作用? 篇三 ○教学目标 ①准确地划出语音停顿，节奏分明地朗读并背诵课文。
②理解只有善于观察，善于联想想像，才能有物外之趣。
③学习积累重点词语。
④理解文章叙事顺序，了解各层大意。
○教学重点 ①反复朗读，领会课文大意。
②初步了解古文与现代文的异同词，掌握学习古文的规律。
③理解怎样借助观察、想像，获得生活乐趣。
○课前准备 这是学生进入中学来，学的第一篇文言文。
课前让学生反复朗读，并能正确地读出停顿，那么句意也就容易掌握了。
第一课时 ○教学内容 使学生了解学习文言文的意义，掌握学习文言文的方法，整体感悟课文内容，领会课文大意。
○教学设计 导入 新课 香港是弹丸之地，高楼林立，将道路挤得没有了，楼与楼之间没有空间建路、相通，怎么办?建筑师们就带着画好的图，来到幼儿园，让孩子们在楼与楼之间划上路，孩子们拿起笔，不假思索地就在楼与楼的空隙间画上楼梯，楼梯间搭上天桥，几分钟内就把成人们苦苦思索而不得其解的问题解决了。
这说明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人们看来微不足道小事，通过孩子们的想像，都会生出许多的趣味。
今天我们就来学习一篇新的文章《童趣》。
这是一篇记叙童年怎样借助观察、联想、想像，获得生活乐趣的文章。
它告诉我们，只有观察得仔细，想像得丰富，才会有乐趣。
朗读课文 第一遍，教师范读;
第二遍，教师领读，教师读一句，学生读一句(为使学生正确地掌握停顿)第三遍，教师大声读，学生小声跟读;
第四遍，学生齐读。
注意下列加点字的读音： 藐(miao)，项为之强(jiang)，鹤唳(li)，怡(yi)然，凹凸(aotu)，为壑(he)，癞(lai)虾蟆 要掌握文言文的规律 文言文中单音词占大多数，现代文中双音词占大多数，只要我们联系上下文，把单音词变成双音词，就可以了;
有的词，可用同义词解释，不大好变的词语，就是你要特别加深印象记住的。
教师按照上述方法试讲一两句。
重在讲清方法。
学生自由朗读课文 用老师所教给的方法，根据课*释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。
学生四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
全班讨论交流，解决小组未能解决的问题 教师启发学生，设小台阶，让学生自己解决未解决的问题，领会课文大意。
参阅注释理解文意。
注意理解下面加点词的意思。
①项为之强(脖子、颈项)②果如鹤唳云端(果真) ③以丛草为林(树林)④兴正浓(兴趣) ⑤方出神(正)⑥驱之别院(赶、驱逐) ⑦明察秋毫：连极细小之物也看得一清二楚，表现视力极佳。
⑧怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。
怡然：安适、愉快的样子。
⑨庞然大物：形容极大极大的动物。
⑩夏蚊成雷：蚊群发出雷鸣般的叫声。
学生再读课文，解决以下问题 ①文章围绕什么来回忆了三件趣事? ②试用简洁的语言概括这三件趣事。
③三件趣事之“趣”是怎样得到的? 学生自主讨论明确： a.文章围绕“物外之趣”回忆了三件趣事。
b.第一件是把夏蚊看做群鹤，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，怡然称快。
第二件是把土墙凸凹、花和花台边小草丛杂处看做大自然;
第三件，把癞*看做庞然大物“拔山倒树”，又写了如何惩罚癞*，表现了儿时的天真之情。
c.乐趣只有通过仔细地观察，丰富的想像，才会得到。
[教师小结] “物外之趣”非物自身所有，却又与物有关，“物外之趣”在于善于观察，善于想像，才能因物而生成意趣。
学生快速自由朗读课之后，再快速齐读 背诵课文，按自然段为一单元背诵 第二课时 ○教学内容 研读与赏析、体验与反思、背诵 ○教学设计 导入 齐读课文，男*比赛、背诵课文。
怎样才能获得“物外之趣“呢? 分析第1自然段 “明察”、“细察’’是两个关键词语，意思是观察敏锐、仔细。
只有这样才能获得“物外之趣”。
“张目对日，明察秋毫”——是观察的本领。
“见藐小微物，必细察其纹理”——是观察的习惯。
时有物外之趣—一是观察的收获。
分析第2、3、4段，只是“明察”“细察”了，是否就有“物外之趣”了? 明确——除“明察、细察”之外，还要有丰富的想像，才能真正获得“物外之趣”。
学生思考：下列三件趣事，你最喜欢那一个?背诵并用自己的话形象地叙述。
讨论回答：作者是怎样想像的? 讨论明确： 第一件趣事：先把夏蚊“私拟作群鹤舞空”，自得其乐;
再把蚊子留在素帐中，“徐喷以烟，使其冲烟飞鸣”，怡然称快。
第二件趣事：以“丛草为林”“虫蚁为兽”“凸者为丘”“凹者为壑”，从而怡然自得。
第三件趣事：把癞*看做庞然大物，“拔山倒树”而来尽吞二虫，以及如何惩罚癞*。
三件趣事可否调换位置，为什么? 讨论明确——不可以。
因为三件趣事的写作的顺序是由室内到室外。
三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞*与小虫在其中的生死之斗。
体验与反思 找出文中描写动作的语句 明确：捉*，鞭数十，驱之别院 [讨论] 问题l：已捉在手，又打了几十鞭子，想像一下，是什么样的鞭子?癞*竟没有死，是为什么? [明确]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝条。
童年的作者不是真要打死癞*，说明他心中是热爱小动物的(学生言之成理即可)。
问题2：读了此文，你得到了那些启示?你有什么感受? 学生讨论明确： 热爱动物，热爱自然，要善于观察，观察要敏锐，加之丰富的想像，就能成为一个富有情趣的人。
问题3：说说你童年中有趣的事，善于从联想中发现事物的美妙。
集体背诵课文，背诵时想像出三幅画面，在理解的基础上背诵。
[作业 ]拟几条热爱草坪、热爱动物的标语。
如： 小草也会疼的，请勿踏之;
小草正在生长，请勿打扰;
劝君莫打报春鸟，子在巢中盼母归。
导语：《童趣》作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的童趣。
以下是我收集整理的《童趣》课件，希望对您有所帮助。
点击下载文件: 初一上册语文第一单元童趣PPT课件.zip 《童趣》课文理解 第一部分（第1段），总写童年视觉敏锐，喜欢细致地观察事物，常有意想不到的乐趣。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。
“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
第二部分（第2段至篇末），具体写童年观察景物的奇趣。
先写夏天观察蚊飞的乐趣。
“夏蚊成雷”是夸张又是比喻，这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。
而把蚊比作鹤，也是蚊子的体形、长足与鹤相像，这是孩子们的联想。
这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫，见藐小之物，必细‘察其纹理’”，同时也为下文作了铺垫。
“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。
这是在前文联想基础上的想象，这正是“物外之趣”。
而“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快”，又是“我”创造性的联想和想象，进一步体现了物外之趣。
同时也反映了“我”的知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。
再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。
这里写“我”观察花台草木，“以丛草为林，以虫蚊为兽”神游其中，仍是表现“物外之趣”的。
而观虫斗、驱虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明“我”观察入神，而且还能表现“我”的'
真正可爱，天真无邪。
表现手法 观察仔细、想象奇特。
文中很注意观察的描写，对藐小微物“细察”其纹理；
对丛草、虫蚁、土砾“定目细视”；
对二虫相斗，观之“出神”。
这样的观察，实际上是“观”与“察”同时进行的。
“察”这个动作本身就含有思考的意思。
因此，观察促进了想象和联想。
观察越细致，联想就越丰富，想象就越奇特。
例如，把飞舞的蚊群，想象成“群鹤舞空”；
把蚊群冲烟飞鸣，想象成“鹤唳云端”；
把丛草想象为森林，虫蚁想象为野兽，土砾想象为丘谷。
这些都是由儿童的眼光和心理来观察，想象的；
而这里的联想和想象，又是从儿童的生活经验和知识基础出发的，因而事物形象的描写真实、生动，富有生活情趣。
语言简朴、自然、生动。
例如“夏蚊成雷”，写出了蚊虫之多，轰鸣之响。
“昂首观之，项为之强”，这一细节描写，表现了观赏群鹤舞空图的专注、入迷。
“舌一吐而二虫尽为所吞”，“吞”、“吐”两个动词，表现了蛤蟆用舌头捕捉小虫动作的迅速、准确，极为生动传神。
“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”，这里连用了“捉”“鞭”“驱”三个动词，表现了惊恐方定，随即惩罚蛤蟆，驱除强-，同情弱小的急切心情。
另外，有些词语用得也很准确。
如“冲烟飞鸣”的“冲”字，使人想见蚊群在弥漫的烟雾中乱飞乱闯的情状；
“鹤唳”的“唳”字，仿佛使人听到鹤翔云端高亢的鸣叫。
“拔山倒树”，形容蛤蟆扑来的气势和力量，虽然在成人看来有违事理，但以儿童的眼光来看却是自然、贴切，所以真实、生动，使人如见如闻。
。
1. 人教版七年级 上册语文书上的所有文言文 第五课：《童趣》 作者：沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；
昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；
定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
第十课：《论语》十则 子曰；
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦悦乎？人不知而不愠，不亦君子乎？曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆.子曰：由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而自省也。
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其绕乎！已所不欲，勿施于人。
第二十课：《山市》作者：蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也。
然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。
无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。
未几，高垣睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。
中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。
既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
楼五架，窗扉皆洞开；
一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。
数至八层，裁如星点。
又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
逾时，楼渐低，可见其顶；
又渐如常楼；
又渐如高舍，倏（shū）忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
第二十五课：《世说新语》两则 作者：刘义庆（咏雪、陈太丘与友期） 咏雪：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。
’兄女曰：‘未若柳絮因风起。
”后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
” 第三十课：《智子疑邻》：宋有富人，天雨墙坏。
其子曰；
“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大忘其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
《塞翁失马》：近塞上之人有善术者，马无故忘而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之.其父曰：“此何遽不为祸乎。
”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
2. 七年级上册语文一二单元所有课文（文言文外）的主要内容及结构结 《童趣》 沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣.夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；
昂首观之，项为之强.又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快.余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；
定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得.《论语十则》1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 2.曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣.”（《为政》） 4.子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）.”（《为政》） 5.子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也.”（《为政》） 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”（《里仁》） 7.子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”（《述而》） 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.”（《子罕》） 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.”（《卫灵公》）。
3. 七年级上册课外文言文整理 一 守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
4、解释文中加点的词。
①兔走触株（ ） ②因释其耒而守株（ ） ③冀复得兔（ ） ④而身为宋国笑（ ） 5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 6、翻译文中画线的句子。
7、为什么宋人不会再得到兔子？ 二郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
” 三先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。
多诵古人篇章。
使学为诗。
及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。
抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
1、选出下列加点字解释有误的一项：（ ）3分 A、以荻画地 以：用 B、教以书字用 书：写 C、使学为诗 为：作为 D、及其稍长把 及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：（ ） 3分 A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语。
6分（1）多诵古人篇章。
（2）唯读书是务。
四魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。
既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；
然床头捉刀人，此乃英雄也。
” 魏武闻之，追杀此使。
《世说新语·容止》4、简要分析魏王是个怎样的人。
（3分）5、“捉刀”流传下来已成为一个固定词语。
不查词典，模仿推敲的写法，对“捉刀”进行解释。
（）（4分）[推敲] 传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗，得到“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句。
第二句的“敲”字又想改用“推”字，犹豫不决，就用手作推、敲的样子，无意中碰上了韩愈，向韩愈说明原委。
韩愈想了一会儿说，用“敲”字好五《梦溪笔谈》一则 古法采草药多用二月、八月，此殊未当。
但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辩识耳，在药则未为良时。
大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。
欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；
有苗时采，则虚而浮。
其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。
如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；
花过而采，则根色黯恶，此其效也。
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。
皆不可限以时月。
缘土气有早晚，天时有愆伏。
如平地三月花者，深山中则四月花。
白乐天《游大林寺》诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
”盖常理也，此地势高下之不同也。
始筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，谓之晚筀；
稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，谓之晚稻。
一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。
岭、峤微草，凌冬不凋，并、汾乔木，望秋先陨；
诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣，此地气之不同。
一亩之稼，则粪溉者先牙；
一丘之禾，是后种者晚实，此人力之不同也。
岂可一切拘以定月哉！ 《卷二十六 药议》 1、解释下列加点的字。
此殊未当： 但二月草已芽：若有宿根：若：假如。
缘土气有早晚： 凌冬不凋： 则粪溉者先牙： 2、根据课文内容填空 （1）本文批判了固定在二、八月采药的旧法，以通俗的事实和道理说明了采药不可拘于固定的月份。
作者指出，因为药用（ ）的不同，（ ）也应随之不同，这样才能保证药物的质量；
作者还进一步阐明了植物生长、成熟的早晚，是因（ ）、（ ）、（ ）、（ ）的不同而有所改变的，因此采药的时间决不可以限于固定的月份。
（2）针对使用部位不同方面，作者依次直接说明“ “”五种情况。
（3）作为一篇说明文，这一层作者主要运用的说明方法是 3、翻译下列句子 （1）大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。
4. 人教版7年级上册语文言文实词归纳,通假字 人教版语文七年级上册古文《世说新语》古今异义1：儿女古义：子侄辈，指家中的年轻一代人今义：指子女2：因 古义：趁，乘，凭借今义：因为3：文义古义：诗文 今义：文章的意思4.去 古意：离开 今意：到、往5.委 古意：丢 下、舍弃 今意：委屈、委托6.顾 古意：回头看 今意：照顾7.引 古义：拉 今义：领人教版语文七年级上册古文《世说新语》通假字1、尊君在不 “不”通“否” 读fou（二声）表示否定。
相当于“吗？”人教版语文七年级上册古文《世说新语》词类活用1、友人惭 意动用法，感到惭愧2、门外戏：名词作状语，在门外3、寒雪日内集，内：名词作状语，在家里人教版语文七年级上册古文《世说新语》一词多义1、则：A.对子骂父，则是无礼（就是） B.学而不思则罔（就）2、信：A.日中不至，则是无信（守信） B.与朋友交而不信乎（真诚、诚实）3、日：A.谢太傅寒雪日内急（日子）B.余忆童稚时，能张目对日（太阳）4、是：A.日中不至，则是无信（是，判断词）B.知之为知之，不知为不知，是知也（这，代词）5、时：A.元方时年七岁（当时）B.故时有物外之趣（时常）6、乃：A.去后乃至（才）B.当立者乃公子扶苏（是）7、而：A相委而去（然后，就）《论语十二章》人教版语文七年级上册古文《论语十二章》通假字1、不亦说乎：“说”“悦”的古字，愉悦，高兴。
2、吾十有五而至于学： “有"
通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
3、学而不思则罔：“罔”通“惘”，迷惑。
[3]人教版语文七年级上册古文《论语十二章》古今异义学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间。
“习”：古义：复习，今义：学习。
吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日。
“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三。
与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信。
温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）。
可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可。
有朋自远方来：（朋） 古义：志同道合的人。
今义彼此有交情的人。
为人谋而不忠乎：（忠）古义：做事尽心竭力。
今义：忠诚。
与朋友交而不信乎：（信）古义：真诚，诚实。
今义：书信，相信。
不亦君子乎：（君子）古义：道德上有修养的人。
今义：泛指人格高尚的人。
饭疏食饮水。
（水）古义：泛指冷水。
今义：冷水和热水的统称。
《论语十二章》词类活用1.学而时习之时：名词--状语，按时2.吾日三省吾身日：名词--状语，每日3.温故而知新故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会4.传不习乎传：动词--名词，传授的知识5.饭疏食饮水饭：名词--动词，吃饭6.好之者不如乐之者乐：名词--意动。
以……为乐《诫子书》通假字非澹泊无以明志：澹，通“淡”。
《诫子书》古今异义非宁静无以致远：宁静，安静，精力集中。
今义是指环境上的安静，不嘈杂。
险躁则不能治性：险，轻浮。
今义：危险，不安全。
淫慢则不能励精：慢，懈怠懒惰。
今义：速度缓慢。
[6]《诫子书》词类活用非学无以广才：广，使动用法，活用为使……广的意思，即为增长的意思。
《狼》通假字止有剩骨、止增笑耳：止，同“只”。
《狼》词类活用1、狼不敢[前]（名词作动词，上前）。
2、恐前后受其[敌]（名词作动词，攻击）。
3、一狼[洞]其中（名词作动词，打洞）。
4、意将[隧]入以攻其后也（名词作动词，钻洞）。
5、其一[犬]坐于前（名词作状语，像狗一样地）。
6、[苫]蔽成丘（名词作状语，盖上）。
7、一[屠]晚归（动词作名词，屠夫，宰杀牲畜卖肉的人）。
8、一屠[晚]归（名词作状语，傍晚）。
9、[弛]担持刀（形容词作动词，卸下）。
《狼》古今异义1、去 （一狼径去）古义：离开今义 ： 到某—地方2、少（少时）古义：稍微今义 ： 数量小3、几何（禽兽之变诈几何哉）古义：多少今义 ：几何学的简称4、耳（止增笑耳）古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。
今义：耳朵。
5、股（屠自后断其股）古义：大腿今义：大腿，自胯至膝盖的部分6、盖（盖以诱敌）古义：原来是今义：遮蔽、覆盖7、弛（弛担持刀）古义：卸下今义：放松、松弛8、薪（场主积薪其中）古义：柴草今义：工资9、暴（屠暴起）古义：突然今义：强大。
5. 七年级上册语文文言文重点归纳 这里所编的论语十则，分别选自《学而》《为政》《里仁》《述而》《太薄》《子罕》《卫灵公》，其内容都与学习有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
第一则： 为人处事子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《学而》） 孔子说："
学习后按一定时间去复习，怎么不感到愉快？有志同道合的人从远方来，怎么不开心呢？别人不了解自己却不生气，怎么算不上是有修养的人呢？"
重点字词解释： （1）子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
（2）学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
（3）时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
“习”，指演习礼、乐；
复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
（4）说：通假字，音yuè，实意“悦”，愉快的意思。
（5）朋：是指志同道合的人。
（6）乐（lè）：与说有所区别。
旧注说，悦在内心，乐则见于外。
（7）人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。
缺少宾语。
一般而言，知，是了解的意思。
人不知，是说别人不了解自己。
（8）愠：拼音：yùn，恼怒，怨恨。
（9）君子：道德上很有修养的人。
补充词解释： 而：连词。
亦（yì）：同样、也是。
乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
自：从。
知：了解。
而：连词。
时习：时常的复习。
[编辑本段]第二则：为人处事 曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？” （《学而》） 曾参说："
我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？ 老师传授的知识是不是复习过了呢？ "
重点字词解释： （1）曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城（现在山东费县人），是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。
曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。
据说《孝经》就是他撰写的。
（2）三省（xǐng）：多次反省。
注：三省有几种解释：一是多次检查；
二是从多个方面检查。
其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。
三：泛指多次。
（3）忠：旧注曰：尽己之谓忠。
此处指对人应当尽心竭力。
（4）信：旧注曰：信者，诚也。
以诚实之谓信。
要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。
意思是：真诚、诚实 （5）传不习：传，旧注曰：“受之于师谓之传。
老师传授给自己的。
习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。
补充词解释： 吾：我 日：每天 为：替 谋：办事，出主意 忠：忠诚第三则：学习方法 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” （《为政》） 孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的知识与体会。
凭借这一点就可以当老师了。
” 重点字词解释： 注：本章的“温故而知新”有两解。
一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；
二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；
并且也要尽力吸收新知；
如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。
像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。
所以我们就来看看“师”的意义。
在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者。
故：旧的知识。
知：领悟。
可：可以。
以：凭借。
为：做。
另外词解释： 温故知新（成语）： 请注意不是温故而知新 【解释】：温：温习；
故：旧的。
温习旧的知识，得到新的理解和体会。
也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出自】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。
” 汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。
” 【示例】：~是学习上的重要方法。
【语法】：连动式；
作谓语、定语；
用于学习、工作或其他[编辑本段]第四则：学习方法 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》） 孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无法适从；
只是空想而不读书，就会让学业陷入困境。
” 重点字词解释： 而：连词，表示转折。
则：连词，相当于“就”“便”。
罔（wǎng）：迷惑 殆（dài）：这里指有害。
本意：危险[编辑本段]第五则：学习方法 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
” （《为政》） 孔子说："
仲由，我教给你的东西知道了吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。
"
重点字词解释： 女（rǔ）：通“汝”人称代词，你 知（zhì）：本字指“是知（智zhì）也”：通“智”聪明，智慧。
之：代孔子教的东西 诲：教，传授。
乎。
。
1. 初一一共有几篇文言文 人教版七年级上册文言文 第一单元 5、童趣（沈复） 第二单元 10、《论语》十则 第三单元 15、古代诗歌五首 观沧海（曹操） 次北固山下（王湾） 钱塘湖春行（白居易） 西江月（辛弃疾） 天净沙·秋思（马致远） 第四单元 20、*山市（蒲松龄） 第五单元 25、《世说新语》两则 咏雪 陈太丘与友期 第六单元 30、*寓言四则 智子疑邻 塞翁失马 2. 初中语文课文文言文一共有多少篇 人教版七年级上册第一单元 5、童趣（沈复）第二单元 10、《论语》十则第三单元 15、古代诗歌五首观沧海（曹操）次北固山下（王湾）钱塘湖春行（白居易）西江月（辛弃疾）天净沙？秋思（马致远）第四单元 20、*山市（蒲松龄）第五单元 25、《世说新语》两则 咏雪陈太丘与友期第六单元 30、*寓言四则智子疑邻塞翁失马人教版七年级下册第一单元 5、伤仲永（王安石）第二单元 10、木兰诗第三单元 15、*孙权劝学《资治通鉴》第四单元 20、口技（林嗣环）第五单元 25、短文两篇夸父逐日 《山海经》两小儿辩日 《列子》第六单元 30、*狼（蒲松龄）人教版八年级上册第五单元 21、桃花源记（陶渊明） 22、短文两篇陋室铭（刘禹锡）爱莲说（周敦颐） 23、核舟记（魏学洢） 24、大道之行也（《礼记》） 25、杜甫诗三首望岳春望石壕吏第六单元 26、三峡（郦道元） 27、短文两篇答谢中书书（陶弘景）记承天寺夜游（苏轼） 28、观潮（周密） 29、湖心亭看雪（张岱） 30、诗四首 归园田居（陶渊明）使至塞上（王维）渡荆门送别（李白）游山西村（陆游）人教版八年级下册第五单元 21、与朱元思书（吴均） 22、五柳先生传（陶渊明） 23、马说（韩愈） 24、送东阳马生序（节选）（宋濂） 25、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）赤壁（杜牧）过零丁洋（文天祥）水调歌头（明月几时有）（苏轼）山坡羊？潼关怀古（张养浩）第六单元 26、小石潭记（柳宗元） 27、岳阳楼记（范仲淹） 28、醉翁亭记（欧阳修） 29、满井游记（袁宏道） 30、诗五首 饮酒（其五）（陶渊明）行路难（其一）（李白）茅屋为秋风所破歌（杜甫）白雪歌送武判官归京（岑参）己亥杂诗（龚自珍）人教版九年级上册第六单元 21、陈涉世家（司马迁） 22、唐雎不辱使命（刘向） 23、隆中对（陈寿） 24、出师表（诸葛亮） 25、词五首望江南（温庭筠）江城子？密州出猎（苏轼）渔家傲（范仲淹）破阵子？为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）武陵春（李清照）人教版九年级下册第五单元 17、公输 《墨子》 18、《孟子》两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐 19、鱼我所欲也 《孟子》 20、《庄子》故事两则惠子相梁庄子与惠子游于濠梁第六单元 21、曹刿论战 《左传》 22、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 23、愚公移山 《列子》 24、《诗经》两首关睢蒹葭。
3. 语文文言文初 *** 有几篇 七年级上册 5 童趣（沈复） 10 《论语》十则 20 *山市 蒲松龄 25《世说新语》两则 刘义庆 咏雪 陈太丘与友期 30 *寓言四则 智子疑邻 塞翁失马 七年级下册 5 伤仲永 王安石 15 *孙权劝学 《资治通鉴》 20 口技 林嗣环 25 短文两篇 夸父逐日 共工怒触不周山 30 *狼 蒲松龄 八年级上册 21 桃花源记 陶渊明 22 短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 爱莲说（周敦颐） 23 *核舟记 （魏学洢） 24 *大道之行也 （《礼记》） 26 三峡（郦道元） 27.短文两篇 答谢中书书（陶弘景） 记承天寺夜游（苏轼） 28 *观潮 （周密） 29 *湖心亭看雪（张岱） 八年级下册 21 与朱元思书 吴均 22 *五柳先生传 陶渊明 23 *马说 韩愈 24 送东阳马生序 宋濂 26 小石潭记 柳宗元 27 岳阳楼记 范仲淹 28 醉翁亭记 欧阳修 29 *满井游记 袁宏道 九年级上册 21 陈涉世家 司马迁 22 唐雎不辱使命《战国策》 23 *隆中对 陈寿 24 *出师表 诸葛亮 九年级下册 17 公输 《墨子》 18 《孟子》两章 得道多助，失道寡助 生于忧患，死于安乐 19 鱼我所欲也 《孟子》 20 *《庄子》故事两则 惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁 21 曹刿论战 《左传》 22 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 23 *愚公移山 《列子》。
4. 语文七年级上的文言文是哪7篇 5 童趣（沈复）10 《论语》十则20 *山市 蒲松龄25《世说新语》两则 刘义庆 咏雪 陈太丘与友期30 *寓言四则 智子疑邻 塞翁失马原文：5 童趣（沈复） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；
昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；
定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
10 《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” （《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” （《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” （《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” （《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）20山市蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。
无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。
未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。
中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。
既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
楼五架，窗扉皆洞开；
一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。
数至八层，裁如星点。
又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
逾时，楼渐低，可见其顶；
又渐如常楼；
又渐如高舍；
倏忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
25《世说新语》两则刘义庆咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
” 公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
” 元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
30 寓言四则智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
塞翁失马 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
5. 初中语文各个版本共有的文言文篇目有哪些 苏教版七年级上册《狼》 人教版八年级上册《三峡》 苏教版七年级下册、人教版七年级下册：《木兰诗》 苏教版八年级上册（人教版八年级上册）：《记承天寺夜游》 （人教版八年级下册）《小石潭记》 （苏教版八年级下册）（人教版七年级上册）：《山市》 （人教版八年级上册）《陋室铭》 （人教版七年级下册）《口技》 （苏教版九年级上册）（人教版八年级下册）： 《与朱元思书》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 （人教版九年级上册）《陈涉世家》 （人教版九年级下册）：《得道多助，失道寡助》 （苏教版九年级下册）（人教版八年级上册）：《桃花源记》 （人教版九年级上册）：《出师表》 （人教版九年级下册）：《愚公移山》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《孟子二章》 。
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