书画家米芾的作品多景楼诗帖赏析

书画家米芾的作品多景楼诗帖赏析

米芾多景楼诗帖

米芾是北宋著名的书画家
，米芾生活的时代是一个文人画愈加成熟的时代
，可绘画的题材包括人物、山水、松、竹、石、花草等
，范围宽泛
，也正是因为如此
，使得米芾在山水画上有了极高的艺术成就
，他在水墨山水画上画功深厚
，实力超凡
，他所追求的是一种江南水乡的一种自然的古朴风貌
，被人称为“米氏云山”。

《米芾多景楼诗帖》书引

米芾在传统书画艺术上的功力最深
，他集众家传统艺术特点于一身
，开创了属于他自己特有的风格
，章法随意
，变幻无穷
，笔法、章法、字体等都有着米字独有的特点
，而《多景楼诗帖》就是他的代表作之一。

《多景楼诗帖》用墨迹行书所作的纸本长卷
，到了宋代被改装成了册子。总共有四十一行
，每行有二、三字
，总共九十六个字
，如拳头大小。这幅帖子以诗书结合
，字体刚劲
，神采飞扬
，气势恢宏
，是米字风格中最为豪放的。这幅书帖是米芾晚年在江苏甘露寺内游览时为寺院禅师而创作的
，算是他晚年书风的代表作。全帖用笔明快利索
，苍劲有力
，用墨上随其自然
，任其天成
，字与字的结构上节奏感强烈
，章法一气呵成
，气势恢宏
，字迹的线条上也是极其的美。这幅诗帖从表面上看去豪放单纯
，实则不是。从作品的深处
，我们可以看到其中包含的历代书法家笔法艺术的众家所长
，它们在摩擦与整合中形成了全帖整体豪放和谐的风格元素。米芾以其独特的艺术创作理念
，为我们创造出了一个生动丰富又豪放的书法世界
，令人佩服称叹。

米芾留于后世的多是小字作品
，仅存的几幅大字作品如《多景楼诗帖》现收藏在上海博物馆里
，还有一幅《研山铭》收藏在北京故宫博物院。

米芾天马赋

听说过一个成语叫天马行空吗？对的
，这里说的天马
，指的就是《天马赋》里面的“伊犁马”。不过准确的说
，天马行空这个词不是出自《天马赋》
，而是出自元代刘廷振的《萨天锡诗集序》。此“天马”和彼“天马”指的都是同一品种。

天马赋选段

根据《汉书》记载
，汉武帝时期乌孙国养马已经极具规模
，且马种优良。他们每年都要向汉朝进贡马匹。汉武帝十分喜欢乌孙马
，所以给其赐名叫做“天马”。

宋代的书法家米芾似乎也和汉武帝一样
，十分喜好这种马匹
，所以成就了《天马赋》。《天马赋》体裁是辞赋
，为米芾行书的珍品之作
，也是其书法传世的真迹之一。作品笔力刚劲有力
，文章把天马描绘地惟妙惟肖
，有气吞万里直势。清代的康熙皇帝称其为前无古人
，后无来者。

但是对于这幅作品是否属于米芾的疑问
，一直在书法界和文学界存在争议。在元代之前
，一般人都认为确实是米芾的真迹无疑。而到了明代
，书法家董其昌声称其曾见过《天马赋》的四种刻本。第一种
，在这篇辞赋的结尾
，题有“平海大师书”的字样；第二种
，有元代黄公望的跋
，上面是这么说的
，当他打开看的时候
，有大量贯斗落下来
，声音像雷一样巨大；第三种
，又被称为“吴本”
，上面枯笔很多
，所以让人怀疑这可能是米氏书法的另一种风格；第四种是董其昌自己刻的
，启功先生还曾经为其题跋。

现存的这幅作品到底是不是米芾的真迹
，还是董其昌提到的四种可能
，现在都已经无法考证了。但是米芾的《天马赋》确实成就了他的书法风格
，无论是否真实
，都毋庸置疑是书法界的一大珍宝。

米芾作品

古往今来的众多文人
，要么是在词赋上有很高的造诣
，要么是在书法上功夫精妙
，要么是在诗文创作上独有成就
，而很难有人精通各家所长于一身
，比如说欧阳修
，在散文方面的成就最高
，再如李白
，写诗无数
，被称为“诗仙”
，再比如张旭
，在书法艺术上有极深的造诣
，等等
，众多著名的古代文人都有其精通的艺术
，虽然对于别的方面有所涉猎
，却也未达到精通的境界
，而有一个人与他们都不同
，他不仅能写诗
，能作文
，擅长书画
，精通鉴别
，对于收藏也有很高的热情
，此人便是米芾。

米芾像

说起米芾
，就不得不提到他的另一个雅号“米颠”
，这是由于他在行为举止穿着方面的怪异和癫狂形态而被当世人起的一个名号
，他遇见奇石都会称兄道弟
，故而得此名号也算是吻合他的性格和行为。米芾擅长创作水墨山水画
，而且在书法上所下的功夫也是很深的
，他对传统书法大师的笔法和神韵都有自己独特的领悟和见地。对于写诗
，他也是要求严格
，即便是写了很多次也不满意
，可见他对创作的严谨态度
，令人钦佩。

米芾传世的作品没有很多
，尤其是水墨山水画基本是没有存于后世的
，而在墨迹作品方面
，主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》等
，在书论方面
，有《书史》、《评字帖》等。米芾传世的作品大多数是小字
，仅存的大字作品有《多景楼诗》
，现收藏在上海博物馆里
，另外一幅《虹县诗》收藏在东京国立艺术观
，还有一幅《研山铭》收藏在北京故宫博物院；在诗词方面
，米芾流于后世的作品有《水调歌头?中秋》、《洞庭芳?咏茶》等
，虽然传世的大作没有多少
，但是我们从他的作品中可以看出他在这些艺术方面所下的功夫是很深的
，涉猎也是很广泛的。

米芾草书九帖

米芾
，北宋书法家、画家
，祖籍是山西太原
，而后迁居湖北襄阳。天资颇高
，书画自成一家
，擅长山水之画
，能画树木枯槁
，亦能泼墨山水
，工于书法
，擅写篆、隶、楷、行、草等书法
，其中以草书最为潇洒飘逸
，因个性怪异
，遇到石头称其为兄
，故又被人称为“米颠”。

米芾草书九帖中的《元日帖》

《草书九帖》是米芾的主要作品之一
，少年常常临摹书法大家之作
，经常能够达到以假乱真的效果。《草书九帖》分别为《元日帖》、《海岱帖》、《德忱贴》、《家计帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《中秋诗帖》。其中以《草书帖》、《元日帖》、《德忱帖》、最为著名
，《草书九帖》真迹被宋高宗御藏
，后被文征明、祝允明等人争相临摹。

米芾对书法的分布、结构、笔法都有自己独到的见解
，因为其性格怪异
，所以他的书法个性独到
，没有墨守陈规
，稳而不俗
，险而不怪
，肥瘦、疏密拿捏的恰到好处。在章法上
，重视整体的气韵
，同时兼顾了细节的完美
，书写过程中随机应变
，成竹在胸。在用笔上
，沉着痛快
，无论在起笔、落笔之间都自有神韵所在
，欲扬先抑
，欲左先右
，虽然是纸上固定的字
，却让人觉得节奏明朗
，跌宕起伏
，自然洒脱
，绝不矫揉造作。虽然后世对米芾的评价褒贬不一
，但是其书法的风格成为后世大书法家所欣赏和借鉴的范本。

米芾元日帖

米芾元日贴很有名
，至今保存完好
，通过米芾元日贴可以看出米芾书法造诣很深
，接下来为大家详细介绍米芾元日贴。

米芾元日贴

看其名称就能联想到这是米芾在元旦的创作
，这卷元日帖目前被日本美术馆所收藏。米芾看到他人书写的书法后兴致大发
，便根据别人的字体临摹了好几遍。但是书写下来发现根本没有意境
，也达不到自己想要的风格。于是
，他又写了一遍
，这次成体以后
，便成了米芾草书的代表作。

米芾的草书并不多见
，还有人认为他草书写的不如行书好
，但是仔细看过他的元日帖后发现有个性鲜明和独创的地方。米芾写过几次之后又重新书写的原因是他认为自己只临摹前辈的书法
，但是并没有在当中看到自己
，而书法最怕的就是只抄别人的书写风格
，这样很容易被人遗忘掉。当这种想法一出后
，他又重新书写了一遍元日帖。

再看他的元日帖
，每个字粗细有别
，形成鲜明的对比
，而且下笔疾速
，书写的时候腕力沉稳雄厚。不仅有速度
，而且还下了笔力
，笔势凌人
，字体间挥洒自如
，而且还可以看出他书写时的意气风发的状态
，有大家之风。

他此贴字体大多效仿晋人
，用笔特征也如是。他把晋人的书法发挥的淋漓尽致
，下笔有力
，有顿有挫
，顿挫之间都能让人看出其中的气势
，而且还有自己的风格
，所以此贴被认为是他的代表作
，这使得他的书法又上了一个层次。米芾恐怕是继王羲之以后唯一敢与其相媲美的人！

米芾清和帖

米芾
，字元章
，号襄阳居士
，北宋著名的书法艺术家
，有《清和帖》《离骚经》《研山帖》《拜中岳命帖》等书法作品传世
，和蔡襄
，苏轼
，黄庭坚史称“宋四家”。是一个能诗会画
，金石考录的全才
，但是性格颇为怪异
，举止癫狂
，现在民间还有很多米芾的轶闻趣事
，比如拜石
，而被后世取了个别称“米颠”。做过北宋的校书郎
，书画博士
，官职都不高
，仕途不顺
，和为人性格多有关系。

米芾清和帖作品

米芾清和帖
，米芾写给友人的纸本信札
，当时大概于1103年5月份
，米芾即将整装赴任
，特别写这个帖子给友人窦先生道别
，从年份上推测
，两人应该是晚年相交
，米芾对对方很是敬重
，赴任之前拜帖
，希望对方珍重
，情深意重
，全文“芾启久违倾仰夏序清和起居何如衰年趋(趋)召不得久留伏惟珍爱米—斛将微意轻尠（鲜）悚仄馀惟加爱加爱芾顿首窦先生侍右”，以行书书写，纸本装裱，整幅宽28.3厘米
，长38.5厘米
，历经几百年
，被流转古代私人收藏
，战时流落民间的
，现在被收藏在台北博物馆。

米芾清和帖
，在米芾一众传世的书法真迹里
，算属精品
，全文写意
，潇洒超脱
，语气平和
，用笔含蓄温和
，或者是对方身份原因又或是当时心境
，较其它拜帖而言
，清和帖要显得气势收敛得多
，字体的笔划轻重时有对比
，造型也是欹侧变化
，充满了俊迈大气的美感。

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