李陵碑位于哪里 李陵碑遗址有什么典故

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李陵碑位于哪里 李陵碑遗址有什么典故

李陵碑

?在《杨家府演义》中有一段记载,其记载在吴家窑镇那一带,曾有两个建筑物,一个是苏武庙,而有些人又称它为李陵庙,另一个是李陵碑,都认为这些都是位于如今的山西省境内。但是关于这些遗址的建造年代依旧是个迷,史书上根本没有任何的记载,只能靠考古学家们进行推测。

李陵碑遗址

李陵碑遗址

关于李陵碑还有一个典故,在宋代的时候,咋们的宋军跟契丹军队大战于金沙滩,宋军的元帅是潘美,其中有个将领叫杨业,他为了改变这个局面,提出要诱敌深入希望元帅能够采纳这个计策,但是多次遭到潘美的拒绝,反而命令他要去硬拼。杨业只好接下命令,但他希望宋军的主力兵在陈家谷接应一下他,但是潘美非常的不配合,见到契丹军队之后,竟然望风而逃。导致身处战斗的杨业缺乏支援,而陷入了绝境,最终被俘虏,但是他是绝食而死。在京剧中,为了彰显杨业的不屈和报效祖国的精神,就使其撞死在李陵碑下,虽然这种艺术表达手法,经过了一系列的加工,并有些夸张,但更能彰显英雄的悲壮。

而李陵碑的主人李陵,他跟杨业都面临着同样的局面,他也是同样得不到李广利的支援,最终在战场上被俘虏。但是他缺乏杨业的坚毅,选择了绝世自杀,而是选择了另一种活下去的行为,那就是投降。也许在军队里面,这种情况死了反而比活着更让人敬佩,但是谁又生来不怕死呢。因此,杨业撞李陵碑,此乃真英雄也。

公孙敖迎李陵

李陵,字少卿,西汉时期的将领,很擅长骑马射箭,有仁爱之心,在军营中能善待士兵,有仁爱之心,在外风评不错,颇有美名。是中国西汉时期飞将军李广的孙子,乃是名门之后。汉武帝认为李陵有其祖父飞将军的风范,下令让他率领八百名骑兵。

李陵

李陵

天汉二年,李广利率兵去攻打在天山一带的右贤王,汉武帝召见李陵想让他去为大军押送粮草。李陵拒绝他的士兵都是能独当一面,不想做那运输粮草的军队。结果李陵请命以五千的步兵想以少胜多,直捣单于的王庭。汉武帝被他的勇气感动便同意李陵这么做,并下令路博德领兵在行军途中接应李陵。

而后,李陵孤军深入,在浚稽山遭遇到单于主力,被三万多的骑兵包围,李陵的军队在杀死数千的匈奴后,向南方突围,把匈奴引向塞边,匈奴久攻不下准备撤走时,一个叫管敢的军候因无法忍受校尉的凌辱投降匈奴,告诉单于,李陵没有后援也没有箭矢了。李陵在血战之后被俘。在边塞把这一情况告诉汉武帝后,汉武帝大为震怒,司马迁因为替李陵说情被迁怒受了腐刑。

很久之后,汉武帝想到李陵是因为没有援助才被俘的,这才派使者赏赐了李陵军队残留下的士兵。在李陵待在匈奴一年后,汉武帝终于派公孙敖去接李陵,但是公孙敖无功而返,还诬陷李陵说,李陵帮匈奴人练兵所以才没有把李陵接回来。汉武帝就把李陵的全家都杀了。

李陵事件

何为李陵事件呢?其缘由是在公元前99年的时候,原本汉武帝就派李广利将军去讨伐匈奴,而命令李陵去押运粮草。但是李陵恳请自己能够率领5千人去攻打王廷,但是却遭受到单于的主力军,遭到8万骑兵的围攻,李陵缺乏后方的补给,于是,只好投降。

李陵诈降成真

李陵诈降成真

在李陵兵败之后,这个消息传回长安,原本汉武帝以为他已经死了,却听到李陵投降于匈奴,愤怒万分。在这种情况下,朝中文武百官都知道皇帝已经怒了,就马上趋炎附势,前几天还在夸耀李陵的勇猛,现在就诋毁李陵,指责李陵的以往罪责,只是为了附和皇帝。汉武帝就问了一下身边的史官司马迁有何看法,司马迁一方面想安抚汉武帝愤怒的心情,一方面对这些趋炎附势的百官感到痛恨,还是尽可能去维护李陵。他认为李陵为人友善,对待士兵和朋友都是有礼有貌,经常做一些救国家于危难之中的事情,李陵的所作所为都被人看在眼里,这些百官为了保全自己和家庭,眼见李陵出兵不利,就开始诋毁,真是小人的作为。司马迁说:“李陵的爱国行为,经常拯救国家于危难之中,有国士的风范。如今他失利之后,大臣们为了保全自己都一味的诋毁,此举真让人痛心。李陵孤军深入,却遭遇到敌军主力,因为粮草不足,他才会投降,但他之前也杀戮了一万多的匈奴兵,还不是立下了赫赫战功。他现在投降,也许就是为了日后报答祖国,才出此下策。”

司马迁说完这些话之后,彻底惹怒了汉武帝,将其打入大牢。这起案子落到了杜周手中,此人早已经是臭名远扬,在肉体和精神上折磨司马迁。后来,汉武帝得知李陵率匈奴兵来攻打自己,甚为恼火,就命人将其三族杀害,判司马迁为死刑。当然汉朝有规定,判死刑的人,有两种方法可以减免,司马迁的家庭交不起这个钱,选择了第二种,那就是宫刑。

这起事件,就被后人称之为李陵事件。

李陵后裔

?虽然李陵投降于匈奴,之后生活了20多年,至死都生活在匈奴土地上。不经会让人有个疑惑,这位将军到底有没有后裔,倘若有的话,这些人又是生活在何方,是在匈奴境内?还是祖国大好河山?

影视剧里李陵形象

影视剧里李陵形象

李穆就是他的后代,出于生公元510年,卒于586年。本来在李陵投降之后,他的后代世代都居住在北狄,直到日后鲜卑族建立了政权,然后其家族随着南魏政权向南迁移,才能够重新回到陇州一带居住,李陵的后代才扎根于此。在公元530年,年仅20岁的李穆,他就跟随宇文泰,并得到了重用,去平陈悦等人之乱,立下了赫赫战功。之后,还因为把握住时势,推举孝武帝有功,被任命为都督,统领着地方军队。在公元538年,在跟北齐的交斗中,李穆发挥出自己的智慧,曾救宇文泰于危难之中,因此他在北周的日子可谓是一帆风顺,官至太傅,他的后代也沾了他的光。在日后杨坚要建立隋朝的时候,替他出战,被封为太师,获得了众多的荣誉,可以说只要不造反就不会死的特权。替李氏家族洗去过去的一层灰。

在公元648年,一只来自俄罗斯的使团们,他们抵达到唐朝长安之后,自称自己是李陵的后代,觉得自己跟皇帝是同宗,因为可以认亲。根据史书上的记载,李陵在投降之后,反而受到了单于的重用,封他为右校王后,让他去负责坚昆一带,而坚昆这部地区的人,自称自己为黠戛斯,正好是那批使团的民族。他们本来的面貌是赤法律瞳,而那些自称为李陵后代的是黑发黑瞳,可见是混血的特征。因此,那些自称是李陵后代的,其可信度比较大。

李陵论

关于李陵这个人,后世有着许多的评价,身为一代将领,他投降于匈奴,到底是真降还是诈降?这些都是都是我们所关心的事情,唐代的白居易曾写了一篇文章,名叫《李陵论》,根据这个文章名就能知道这是写关于他对李陵的评价。

论李陵之降

论李陵之降

《论》中提到“忠孝智勇”这四个是身为臣子最重要的东西,古代的臣子们都在追求这四个方面,倘若失去了其中的一个,就根本不愿做一名臣子。而汉代的李陵,他率军攻打匈奴,我个人认为不肯为国家奉献自己的生命,那是不忠;没有战死沙场,却选择投降匈奴,这是不勇;放弃自己以前的功绩,那是不智;由于他的投降,导致家人们相继遭到杀害,这是不孝。做臣子的四个方面,李陵根本就没有符合其中的一个,因而导致自己的家族遭受毁灭,可悲啊!

我观看《史记》这些对其的描述,我发觉他们对李陵都没有明确地做出批评,为此我感到非常的疑惑。虽然司马迁为何遭受到宫刑,那是由于李陵的原因的,但是他竟没有对李陵有丝毫的批判,难道这是应该的吗?按照《礼记》上所记载的,军队中那些出谋划策的人失败了之后就要死,他们的死,这是死得其所。然而李陵就没有死,却没有遭到批判,未免有点过。我看他刚开始孤军深入的时候,能够以少量的兵力打的匈奴大军恐慌,取得了一场又一场的胜利,这难道不就是他的功劳吗?还有谁的功劳能够比的上他呢。但是在力量衰竭了的时候,他却不能破釜沉舟,想到的是自己的性命安危,最终还不是被活捉了吗?

那些不是自己该做的事情,君子会怜惜自己的性命;但是到了该牺牲的时候,君子就会奉献出自己的生命。然而李陵却选择了活下去,就失去了作为君子的正道。所以说陕西的那些士大夫们对其对感到惭愧,这难道有错吗?

李陵与苏武

?想当年,苏武和李陵都还是侍中的时候,两个人就曾结识,并且彼此的关系都还不错。直到苏武出使匈奴之后没过几年,李陵战败,投降于匈奴,根本就不敢拜见苏武。

李陵和苏武分别

李陵和苏武分别

过了很久时间,单于派遣李陵去北海,让他去安排宴会来招待苏武。李陵就跟他说:“你一直待在这里守节是没什么用的,你的亲戚都死的差不多了,妻子都早已改嫁他人,都十几年过去了,你的孩子是死是活都无从得知。如今的陛下年纪都这么大了,对待大臣们也不像当初,那么多的大臣都遭到陷害并杀戮,你又何必这么尽责,在这里折磨自己呢。”苏武听了之后,并没有多大的改变,认为自己家族历代受国家的恩养,我奉命出使匈奴,我对待汉武帝的忠诚天地可见,不需要任何的回报。

两个人共同饮酒了好几天,两个人彼此诉说自己心中的不快,说着说着,两个人竟都泪流满面。终将一别,李陵在临别之后,想要送礼物给苏武,但是又不好亲自相送,就让自己的妻子赠予他牛羊几十头。后来,李陵再次前往北海,跟苏武说:“我听闻汉武帝已经去世了。”苏武听到这个消息之后,直接放声大哭,连着哭了好几个月。

在汉昭帝登基之后,过了几年,就派人出使匈奴,想要迎接回苏武。于是,李陵就设宴邀请苏武,替他祝贺,说:“今天你就要回归故里了,后人会记载你的事迹。而我李陵虽然没有什么能力,倘若汉王原谅了我的过错,并不杀我的家人,那么我肯定是想回去的,但这些都只是设想,他们杀了我的家人,我根本就不可能回去,你回去之后,我们这一别就成永远了。”李陵泪下纵横,跟苏武送别。

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