诸葛亮是哪个朝代的 三国演义中诸葛亮的形象

诸葛亮是哪个朝代的 三国演义中诸葛亮的形象

诸葛亮是哪个朝代的

“滚滚长江东逝水
，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在
，几度夕阳红。”——这是我们耳熟能详的《三国演义》的主题曲
，提到《三国演义》
，我们一般都会想到诸葛孔明先生。诸葛亮就是在那个滚滚长江淘英雄的年代脱颖而出的智者。

诸葛亮剧照

诸葛亮在三国时期可谓是混的游刃有余
，如鱼得水。诸葛亮在军事上面
，能够“火烧博望”、“火烧新野”、“火烧赤壁”
，更能够广收人脉
，“七擒孟获”、“巧收姜维”；在文学上
，更是著写有“出师两表真名世”；不仅如此
，诸葛亮还发明了“木牛流马”、“孔明灯”等等
，在当时
，甚至是现在都有很深的研究价值。“羽扇纶巾
，谈笑间
，樯橹灰飞烟灭”
，诸葛亮是多么的气派；“非淡泊无以明志
，非宁静无以致远”
，诸葛亮又是何等的潇洒。但是就是这样一位智者
，到最后
，却能为了光复汉室
，鞠躬尽瘁
，死而后已。虽然天下不是刘备的天下
，也不是诸葛亮的天下
，但是诸葛亮确实能够尽心尽力的辅佐
，这样的优秀人才
，是多么的难得呀！

诸葛亮出山的时候是二十七虽
，为刘备辛苦奉献二十余年
，身为三国时期蜀汉的丞相
，诸葛亮做任何事情都很认真
，事无巨细
，这样极有好处但是也有相应的坏处
，一是使自己的身体健康状况不良
，也使得蜀汉后继无人
，但是总的来说
，诸葛亮还数得上是三国时期最有智慧的人才。

诸葛亮的形象

只要提到诸葛亮
，每个人心中便会出现那个一个手摇鹅毛扇
，似神非神的站在那边指点江山、运筹帷幄的形象。不错
，这就是诸葛亮带给我们的经典形象。

诸葛亮像

诸葛亮在我们心目中是一个拥有大智慧
，能够躬耕于南阳但是却能把握天下格局
，善于制定正确的策略的智者。更有甚至
，诸葛亮感觉更是一位“拥有超能力的神仙”。为什么这样说呢？从种种事件表明
，诸葛亮不仅能够知天文
，晓地理
，识人心
，更能够神机妙算、呼风唤雨
，真真是极好的。

在四大名著之一《三国演义》中
，罗贯中给我们塑造的诸葛亮的形象不仅体现在军事上
，更体现在政治上
，也就是说
，诸葛亮一方面是一位优秀的政治家
，另一方面能够在军事上大放光彩。首先
，诸葛亮能够舌战群儒
，取得周瑜的支持
，与孙权结为盟友
，并且
，诸葛亮能够识别各种敌人使用的诡计
，并且巧妙的将计就计
，对曹操实行火攻
，打败曹操。

诸葛亮还是一位淡泊名利的人
，早年间
，诸葛亮躬耕于南阳
，淡泊名利、志存高远
，他能够以诚挚的真心
，报答刘备对自己的知遇之恩。“苟全性命于乱世
，不求闻达于诸侯”
，因为受刘备三顾茅庐的恩德
，所以
，诸葛亮为了光复汉室大业
，“鞠躬尽瘁、死而后已”
，完完全全的奉献精神
，更是后人需要学习的地方。

不管怎么说
，“三个臭皮匠
，赛过诸葛亮”
，即使诸葛亮再厉害
，只要我们努力
，都会取得成功。

真实的诸葛亮

西方有句名谚流传至今：真相是时间的女儿。历史总是在时间的长河中会模糊它原本的面貌
，而后人
，只能从史学家记录中有迹可考的只言片语探寻
，口耳相传间
，难免有天马行空的想象和人为的杜撰。

诸葛亮雕像

《三国演义》的故事中所塑造的诸葛亮的形象也难于免俗
，罗贯中其人
，怀揣着一颗对诸葛亮的崇敬之心
，描绘出了他心目中的孔明先生
，而每个人看东西的角度是不一样的
，作者眼中本来已经“神魔化”的诸葛亮在千千万万读者的心目中又有了千奇百怪的姿态
，他才高八斗
，满腹经纶
，不战而屈人之兵
，似乎没有他攻克不了的难题。但庆幸的是
，历史总归是要回归它本来的面貌
，世上没有万全之事
，当然也就不存在完美之人
，孔明先生的真实面貌
，是一个智谋高于常人之上的谋士
，也是一个有血有肉的平凡之人。

文学形象中
，诸葛亮未出南阳便声名鹊起
，于是刘备慕名而来
，三顾山间茅屋方请得诸葛先生出生匡扶大业
，其实事实并非如此
，《三国志》中
，诸葛亮未出山之时
，除却其出生琅琊诸葛氏这一先天的优势以外
，他只是一介布衣
，投入刘备旗下也是诸葛亮主动请缨的
，为了实现心中的理想
，君子当竭力辅佐贤主以尽其志
，想来这才符合历史的走向和人间之常情。

火烧赤壁
，空城绝计
，木牛流马……诸葛亮是当得起“奇才”二字的
，只不过奇才也是常人
，也会犯常人犯的错误
，有些人力无法抵抗的事他也无可奈何
，因而才会识人不淑失了街亭
，才会回天乏力病逝五丈原。

诸葛亮是个什么样的人

诸葛亮才华横溢
，是不可多得的治世之才
，他懂得因时而变
，根据时势不同去治理国家。在用兵统帅的这方面上
，《三国志》的笔者陈寿认为这不是他的专长
，每个朝代的人都不是太认同陈寿的观点。我则认为诸葛亮用兵的策略实际上已经挺不错了。

电影中的诸葛亮

才能高于世俗大多数人
，必然会受到普通人的拖累。因此
，诸葛亮做事总是关注细节
，谨慎行事
，每件事都身体力行
，怕因为手下才能不足而耽误了事情。每件事情都考虑得非常周全
，不能容忍有过失。蜀国之地民生风气比较浮躁
，不安心于耕作
，容易发生动乱。诸葛亮制定了周密的法律
，严格执行法律。但是老百姓却没有任何怨言
，可见诸葛亮执行法律是很公平公正的。

从其他关于诸葛亮的史料可见
，他是一位根据才能来任用人办事
，清廉行政的一代伟人。

除此之外
，诸葛亮也是一名宁静致远
，淡泊明志的隐士。诸葛亮在隆中隐居的时候
，涉略群书
，广交清流之士
，关注时势变化
，以管仲乐毅为榜样
，有着担负重任、成就理想的远大抱负。

最后是刘备三顾茅庐的毅力和恒心打动了他,诸葛亮才毅然迈出草庐小地
，去完成自己的理想。由上面的方方面面可以看出诸葛亮竭尽他的忠诚和才能来治理蜀国
，在用兵
，刑法
，治民
，行政上做得无微不至
，事事俱细
，更加反应出了诸葛亮中谨慎的一面。

唐国强诸葛亮

唐国强是中国知名的50后演员。38岁参演电视剧三国演义。1990年到1993年
，历时三年
，全心投入
，所演的诸葛亮真实生动
，得到人们认可和接受。出演诸葛亮后荣获电视多项大奖
，给他带来了很多赞誉。

唐国强饰演的诸葛亮

诸葛亮历史里的人物
，总是给我们遥不可及的感觉
，从文字里只觉得他永远足智过人
，高风亮节。然而唐国强却把人物的真实喜怒哀乐都呈现了出来。那个久远却又熟悉的三国发生的传奇故事似乎就在我们身边。唐国强演绎出的诸葛亮北征的辛苦和失败的困境比起成功得意的胜利更打动人心。

惊心动魄的“空城计”一集里
，唐国强不仅演出了诸葛亮了沉着镇定
，同时也真实传达着焦躁不安的另一面。用眼神传达着不安
，笑容镇定却心内焦躁
，表现的深刻逼真
，让人印象深刻。最后司马懿中计
，大军远走
，小说里是近乎神仙一般的抚掌大笑
，电视里却是缓缓抬头
，几乎不敢相信自己的眼睛
，然后好像牵着的一根弦突然放开
，几乎站立不稳。被身边人扶起来的时候
，背上的汗水也真实的再现了。

还有让人唏嘘不已的是随后徒劳无功的北伐。一次次的征战失败
，孔明渐渐老了
，头发白了
，眼窝也陷落了
，没有了曾经的自信飘然。从电视里看到的是诸葛亮的劳累年老却又忠于信念
，日复一日的惦记着统一中原的计划。那日渐佝偻的身躯
，还在为北伐大计呕心沥血
，来回奔波。观众的心也跟着渐渐沉重。直到星光衰弱
，孔明意识到自己命数将近
，却意欲向苍天借寿。电视剧中
，唐国强演绎的孔明一直都没有太重的道家迷信色彩
，可是到最后却又演绎了这个做法片段。一开始我还疑惑
，可是仔细想想
，这在书里是道家的作法
，然而电视剧里其实想要传达的更多的是一种对宿命的无奈
，一种一心想要完成复国大志
，却已经知道无法完成的绝望。最后到孔明最终灯灭人枯
，我想每个人看到这里都会替孔明潸然泪下。

很多观众的心里
，唐国强演绎的一代丞相的形象
，是后人无法超越的。能够成功赋予一个书中人物丰富的生命力
，我想这是一个演员最大的成就。

关于诸葛亮的俗语

诸葛亮
，有名的忠臣良相
，东汉末年最具个人魅力的人
，深受刘备的信任与器重。而诸葛亮为了回报刘备的知遇之恩
，也是呕心沥血
，殚精竭虑
，为其建立了蜀国
，这在中国历史上是一段千古传诵的佳话。自古以来
，有关诸葛亮的各种传说不绝于耳
，就连有关他的的俗语也是处处皆是
，随手拈来。

诸葛亮像

“三个臭皮匠
，赛过诸葛亮。”这是流传度非常广的一句俗语。看过《三国演义》的人都知道
，里面有“草船借箭”这一段。而这句俗语就出自这里。当时诸葛亮在周瑜信誓旦旦
，称要在三天内造就十万支箭。周瑜听后
，哑然失笑：仅仅三天
，造十万支箭？好一个口出戏言的诸葛亮。

诸葛亮他让三个部下在战船的两边摆上草垛靶子
，然后用布蒙起来。可是这三个部下一商量
，觉得这样做太简单
，十分容易被人看出破绽
，于是决定换成稻草人
，稻草人做好后又为其穿上皮衣和皮帽。诸葛亮一看
，竟有如真人一般
，一手抚须
，一手摇扇
，赞不绝口。于是便有了这句俗语
，比喻人多力量大
，做事情还要集思广益
，不能只依靠一个人的智慧。

“事后诸葛亮”也是被大家广泛提及的一句
，出自作家向春的一部小说
，指的是事前没有主见
，事后却高谈阔论
，称自己当时多么有先见之明
，具有讽刺之意。有时我们也用马后炮表达这个意思。

诸葛亮鞠躬尽瘁

诸葛亮年幼失去双亲
，投靠亲戚。诸葛亮十七岁之时
，定居南阳
，开始过耕田隐居的生活。他博学多才
，喜读《梁父吟》
，读书喜观大略
，同时对天文地理和军事兵法也潜心钻研。

诸葛亮剧照

二十七岁时
，刘备来到南阳诸葛亮住所再三请求诸葛亮帮他谋划。诸葛亮感激刘备知遇之恩
，决定协助刘备。诸葛亮事必躬亲
，特意去往东吴
，说动吴国和刘备联盟抗曹
，在东吴
，诸葛亮施计周瑜
，用烈火乘风大胜曹军
，后刘备平定荆州。

诸葛亮用他的才能智谋协助了刘备建立蜀国
，刘备病死前托付诸葛亮
，希望他照顾阿斗并希望诸葛亮能完成统一中原的愿望。诸葛亮感恩刘备信任托付
，治理蜀国凡事亲力亲为
，大小事务
，皆一一过问审理。为了蜀国以后没有边境之忧
，在南蛮来犯之时
，亲身领兵深入蛮夷腹地
，不惧辛劳麻烦
，对孟获晓之以理
，用心感化蛮夷。而后不忘先祖嘱托
，数次上书请求出征北伐曹魏
，最后竟然积累成疾病死在征战途中。实在让人敬佩又惋惜。

诸葛亮《后出师表》中除了解释北伐征战的原因外
，还表明了愿意为国家奉献全部直到死去为止的决心。写的言家事一书中
，又表明了家中可自行生产供给
，不需朝廷更多眷顾
，自己在外则奉命为官
，并无额外收入开支
，就算死后诸葛家也不会出现钱财满贯金帛存积的情况。诸葛亮一生高风亮节
，淡泊名利
，所作所为
，被世代歌颂。

后世称颂诸葛亮为千古良臣
，常以诸葛亮来借喻
，夸赞臣子效忠尽责。诸葛亮的伟大奉献精神值得后人观仰膜拜。

诸葛亮续命

话说诸葛亮前五次兵出祁山不但没有任何功劳
，而且还损失了大量的粮草辎重。为了在自己的有生之年统一中国
，诸葛亮决定第六次出兵祁山
，消灭曹魏势力
，然后挥师南下
，最终统一中国。

诸葛抚琴图

在第六次兵出祁山
，进攻曹魏的时候
，诸葛亮感觉自己时日不多
，因此退守五丈原。为了不泄露自己重病的消息
，诸葛亮安排姜维屏退了帐内众将
，并且将一切事宜交代给姜维。因为诸葛亮南阳读书的时候跟随水镜先生学习过问仙求道之术
，其中有续命一节
，所以诸葛亮决定使用续命的法子
，延续自己的生命。

闲话少叙
，却说诸葛亮屏退帐内众将
，派士兵把守大帐
，不允许任何人进账。这边诸葛亮端坐在蒲团
，双眼紧闭
，四周四十九盏明灯长明。诸葛亮说
，这四十九盏明灯就代表自己的生命
，能为自己续命七七四十九天。如果长灯灭绝
，那自己的生命将走到尽头。

这边魏延因为军情紧急
，自己拿不定主意
，因此想找诸葛军师决断。军情紧急
，事关重大
，魏延一路急奔
，到达诸葛亮主账口
，却被告知不得入内。魏延脾气火爆
，强行推开众人
，小步快走进入帐内。因步伐太快
，脚下生风
，扇灭了诸葛亮身边的长灯。诸葛亮觉察到有人进入
，睁眼一看长灯已灭
，魏延立在帐内
，心内长叹一声。

魏延闯帐报完军情
，诸葛亮喝退魏延
，急急召集众将
，安排完后世
，就长眠于五丈原的军帐之内了。

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