关于诸葛亮的歇后语 事后诸葛亮是什么意思

关于诸葛亮的歇后语 事后诸葛亮是什么意思

关于诸葛亮的歇后语

诸葛亮是我国四大名著之一的由罗贯中编写的《三国演义》中的重要人物之一。《三国演义》主要讲解了在公元三世纪
，由曹操、刘备、孙权为首的形成的魏、蜀、吴三足鼎立的政治矛盾与斗争。诸葛亮则是三国时期著名的蜀汉丞相
，出色的政治家、军事家
，同时在文学方面也有很高的造诣。因为诸葛亮可以称得上是接近完美的人物
，上知天文、下知地理
，在三国斗争中
，也创造出很多经典的故事。这些故事经过长时间的演变
，人们为了传承记忆这些经典故事
，便出现了很多歇后语。

诸葛亮画像

例如：三个臭皮匠——抵个诸葛亮

诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮弹琴---镇定自若诸葛亮住茅草房---怀才不遇

诸葛亮战群儒---全凭一张嘴诸葛亮放孟获——欲擒故纵诸葛亮借东风---神机妙算

诸葛亮用兵---神出鬼没诸葛亮当军师---名副其实诸葛亮三气周瑜---略使小技

诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测诸葛亮唱空城计——没办法。

除此之外
，还有很多很多
，我们可以从这些歇后语上面看出
，诸葛亮在军事上的出色的用兵才能
，在政治上的博学多才的文学知识。诸葛亮又称孔明先生
，他能将军事家、散文家、政治家三者融为一体
，完美的结合起来
，自古以来
，诸葛亮都是很瘦人们的赞扬的。我们也通过这些耳熟能详的歇后语可以更加的了解诸葛亮。了解诸葛亮的过人的才谋
，了解诸葛亮遇事镇定深谋远虑的军事才能。

可以说
，这些歇后语将诸葛亮全方面的展示出来
，让我们更加了解诸葛亮
，同时也更加喜欢诸葛亮。

事后诸葛亮

“运筹帷幄之中
，决胜千里之外”
，我们常常用这样的句子赞誉那些众人眼中能够做到“未卜先知”的人
，诸葛亮就是其中一例
，无论在治国理政辅佐君王上
，还是军事战略指挥中
，诸葛亮往往能够一针见血
，未雨绸缪。

诸葛亮铜像

相反的
，“事后诸葛亮”一直以来都是承载着负面评价的
，它往往用来指代那些事前毫无建树和意见
，待事情解决之后高谈阔论纸上谈兵之人。凡事并无绝对
，事实也并非尽然
，能成为像诸葛孔明那样料敌以先的人固然令人惊喜
，但试问世间能有几个人能够做到？而从另一个角度来看
，事后诸葛亮其实也并非不可取。

古语有云
，观棋不语之人才堪当真正的君子。这观棋之人
，虽然尽数把握住了局势
，但是他并没有插足
，而是站在一边冷静的分析
，这并非置身事外
，而是适当的做壁上观
，而恰巧因为这种疏离感
，让人能够更加客观理智的对所有的情况进行分析
，一盘棋局结束之后
，知道对局二人优缺点的
，并不是下棋者本人
，而是站在旁边观棋的人
，而谁又能说
，这观棋之人就不是“事后诸葛”？

由此看来
，这事后诸葛亮也是有优劣之分的
，一个人不谈意见
，不说看法
，其实有三种可能
，一是他肚里却无墨水
，无能为力
，只能等事情结束之后才能理清脉络进行分析
，二是他胸中有沟壑
，只是藏拙或是出于对别人的尊重和对大局的考虑闭口不言
，三是此人根本没有动脑思考。三种之中
，一者谨慎
，不失为善于总结之人
，二者理智
，是睿智豁达之人
，只有这第三者
，才真真是无可取之处。

这事后诸葛亮
，也是借了诸葛先生的名号
，并非人人都可胜任的。

诸葛亮木牛流马

诸葛亮的木牛流马是一项很著名的发明
，包括到现在为止
，都是会让人提起就会竖起大拇指的设计。木牛流马是诸葛亮研究创造的
，在当时三国时期
，蜀汉的宰相诸葛亮为了打仗运输粮草方便而创造的运输工具。

现代专家复原的木牛图

所以
，在《三国演义》的章节中
，便有这样的一段话：

“剑关险峻驱流马
，斜谷崎岖驾木牛。后世若能行此法
，输将安得使人愁？”

从这段话中
，我们可以明显的看出
，木牛流马主要分为木牛和流马两部分。主要就是指用木头支撑的牛马形状的物体
，可以行走
，又能运输器具。并且
，能够跋山涉水
，也能在峻峭陡壁间行走。

有人专门研究过木牛流马的制作原理。有人说
，木牛主要是外形是牛的形状
，内部采用了飞轮的结构
，相当于现在的小车
，有齿轮、曲柄连杆机构
，所以
，当人在推动小车即木牛的时候
，就像现在的小车
，便带动齿轮旋转。当然
，这是现代的更进一步的了解与研究。据古书记载
，木牛其实就是一个人力的独轮车
，在车前车后装有四根木柱子
，这样
，在遇到上山、下山的陡峭山路的时候
，可以起到刹车的作用。流马和木牛的区别之处就在于
，流马也是人力车
，但流马是采用的四个轮子
，这样行进的公里数可以更多。

这样设计的车子有什么好处呢？因为是“人行六尺
，牛行四步”
，也就是人可以走短的距离
，然而车却走了很远
，这样
，使用这个小车来装载粮食的话
，比较稳定
，而且适用于山路。

关于诸葛亮的诗句

“出师未捷身先死
，长使英雄泪满襟！”——提到这句话
，我们便能想到孔明先生诸葛亮
，诸葛亮在影视剧中
，文学作品中都是超群绝伦
，神机妙算的英雄。他文能写诗弹曲
，武可征战沙场。他是历年历代的文人骚客笔下的英雄
，是受人万世敬仰的旷世奇才。

诸葛亮草庐门联

就像开头所说的“出师未捷身先死
，长使英雄泪满襟！”这句话是杜甫《蜀相》中的名句
，《蜀相》主要叙述了诸葛亮辅佐刘备简历蜀汉政权
，形成与曹魏
，孙吴三足鼎立局面。诗中“三顾频烦天下计
，两朝开济老臣心”更是说明
，诸葛亮不仅帮助刘备共同战斗
，在刘备死后
，还辅佐他的儿子后主刘禅
，是当朝的丞相
，能够为蜀汉事业鞠躬尽瘁
，在出师北伐的时候
，最终因身心交瘁、积劳成疾
，死于军中。正因为诸葛亮有这样的经历
，所以
，很多诗人都在因此感慨自己的仕途坎坷
，无法施展抱负
，这首诗也不例外。

“非淡泊无以明志
，非宁静无以致远”——这句话是罗贯中《三国演义》中赋予诸葛亮草庐的门联
，也是出自于诸葛亮《诫子书》中的一句话。这是诸葛亮对自身的要求——不清心寡欲就不能使自己志向明确坚定
，不安定清静就不能实现远大理想而长期艰苦学习。即使诸葛亮这样优秀的人才都能够这样要求自己
，不断学习
，不断进步
，我们难道不应该更加学习吗？！

诸葛亮写的诗

提到诸葛亮
，我们首先想到的便是他在军事上能言善辩、雄才大略
，神机妙算、运筹帷幄的形象
，然后便是他在文学上的造诣。譬如说：《出师表》。

《出师表》

《出师表》是诸葛亮在文学上著名的文章作品。是诸葛亮写给后主刘禅的表文
，表达了自己对后主的忠心和对后主治国寄予的厚望
，同时也说明
，在当时的时间段
，蜀军北伐攻魏的必要性。言辞之间都透着真诚、恳切。除此之外
，诸葛亮还在文章中提出了三条建议
，和出师的目标以及想和后主共同兴复蜀汉的愿望。

《出师表》中提到的三条建议主要是：第一条
，建议后主开张圣听、广开言路。“诚宜开张圣听
，以光先帝遗德
，恢弘志士之气
，不宜妄自菲薄
，引喻失义
，以塞忠谏之路也。”一方面提出来刘备治世的优秀
，另一方面也鼓励后主像先帝学习。第二条：严明赏罚。“陟罚臧否
，不宜异同”。在惩罚或奖励的时候
，不能因为身份不同而有所区分
，要能够赏罚公明
，这样既展现了陛下治理的公平严明
，也显示出我朝有意的行赏罚令。第三条：是亲贤臣远小人。这是诸葛亮对刘后主最重要的提议。同时
，诸葛亮也把他认为比较贤良的人才推荐给后主
，我们可以从之后的事情中知道
，后主也很相信诸葛亮
，在诸葛亮死后提拔的就是这些人才。

如果说《出师表》是议论抒情结合的表文
，那么诸葛亮还喜欢的诗文是《梁父吟》。这是诸葛亮想要借此抒发自己想要出山
，建功立业的急切。

描写诸葛亮的诗句

自古以来
，无论在中国历史上
，还是在民间
，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言
，不知影响了多少代人
，成为多少仁人志士的座右铭!对诸葛亮的评价
，在历朝历代
，均能出奇地达成共识！

诸葛亮画像

首先
，在李白的《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗中
，诸葛亮是能够君臣结合
，建功立业的布农人才。李白更是以诸葛亮自比
，将文章中提到的崔氏兄弟看做是善于识人
，诗中还提到“当其南阳时
，陇亩躬自耕”明显的是自比诸葛亮
，
，及说明诸葛亮早年隐世躬耕
，还说明李白也有这样的相同的表达。李白希望想诸葛亮那样
，能够充分发挥自己的才能
，建功立业。

在杜甫的《八阵图》中
，诸葛亮是在军事上有着优异的才能
，伟大的建树的英雄
，他有着丰功伟绩。“功盖三分国
，名成八阵图。”其中“八阵图”更是诸葛亮当时作战的阵图
，是一种发明创造
，从侧面展示出诸葛亮的卓越军事才能。另外
，“江流石不转
，遗恨失吞吴”是说明诸葛亮千年遗恨
，没有能够实现自己“联吴抗曹”的策略
，从而造成统一大业中途夭折
，变成千年遗恨。

在文天祥的《有感》中
，诸葛亮又化身为诗人羡慕赞颂的对象
，以诸葛亮能够受刘备邀请出山
，受重用来对比自己当时悲伤不已的心境
，从侧面也表达了对诸葛亮的赞美。

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